這堵牆似乎是一個分水嶺，踏入牆的內部，就代表著了來到了宙斯號的心髒及大腦附近。這裏麵的軸承複雜程度讓人瞠目結舌。而且齒輪幾乎是無限數量的，根本望不到盡頭，身處其間，就好似來到了一個機械的世界，周身*都被齒輪的海洋包裹，仿佛自己也成為了一顆渺小的螺絲釘。
“若不是理念不合，魯道夫真的是我最崇拜的對象。有的時候仔細想想，他做的這些事，若是目的正確，真的能造福萬民。”羅賓感歎道。
“在他的思想之中，他做的這些事就是正確的。隻是他的正確與我們的正確產生了衝突。正義不過是矛盾雙方自詡的，邪惡也並非是誰就能夠輕易冠於別人頭上的，人類彼此之間的傾軋鬥爭，說到底不過是價值觀的鬥爭。隻能說，誰的價值觀更適用於普羅大眾，才能更為大眾接受，才能更被標榜為‘正義’。成王敗寇，我們此番若不勝利，也隻能成為魯道夫口中萬千邪惡勢力的一員罷了。”牧心淡淡說道。
眾人隻覺得牧心說得十分有道理，想來確實是這樣。魯道夫覺得人類的進步，是需要少數派來控製的，普羅大眾愚昧無知，無有遠見智慧，不需要思想的自由，隻需要精英派給其灌輸正確的思想，好似他們周身這些齒輪一般，兢兢業業為整個聯邦的運轉做出自己微小的貢獻，就足夠了。精英少數派為平庸多數派創造了安逸的生活環境，平庸多數派應當知足並感激，不該得寸進尺要求太多。一個政權統治的穩固性，取決於她的子民是否聽話。最根本，就在於對思想的控製。
這一套理論思想是他最初設立聯邦一係列政治製度的出發點，也造就了現在的聯邦現狀。人民被九神係統控製著思想，沒有任何的自由，甚至被九神教派洗腦，甘心成為這樣的螺絲釘和齒輪，從未想過壓在自己頭上的大山，是否應該挪一挪位置。
或許，他的這套理論在某些方麵不能被否定為錯誤的，一個社會必然是要分出等級的，少數精英派與多數平庸派的對立也是必然會存在的。少數精英派占據統治高層，統治著多數平庸派，也是非常自然的事情。但是，在牧心、弗裏斯曼大將等人看來，這兩個階層彼此之間的差距，應當隨著社會的發展而不斷縮小，以至無限接近，而不是越拉越大，導致整個社會被分化開來，仿佛出現了兩種完全不同的人種。隻有多數平庸派不斷保持著思想的活躍性，積極奮鬥，努力向少數精英派靠近，整個社會才會有向上的動力，才是一個健康積極的社會。人類才能夠蒸蒸日上，不斷壯大。
百年來，人類隻是龜縮在有限的聯邦國土之中，就是跨不出那奪回自己家園的一步，難道不是因為這個原因嗎？缺少了競爭性和積極性，多數平庸派愚昧無知，什麼也不懂，囿於自己的一方小世界；少數精英派安於現狀，耽於享樂，不思進取，沒有絲毫危機感。如此一個社會，怎能說是積極向上發展的？
牧心和查克·弗裏斯曼很清醒地認識到，人類不能原地踏步，因為蟲族和掠食者在不斷進化壯大，虎視眈眈，原地踏步就等於退步，再這般下去，幾百年後甚至數十年後，人類恐怕就再也保不住這一方家園淨土了。
以往的數十年中，也有有識之士認識到這個社會的弊端。但是因為種種的原因，批判之聲上不達天聽，下不達黎民，改革之思被抑製在了搖籃之中。有識之士大多因為九神係統的審判而被逮捕甚至處死，就此拉開了白色恐怖的序幕。也正是因為白色恐怖的展開，一批批因此被迫害之人出現，社會內部開始逐漸積累起仇恨。弗裏斯曼大將就是仇恨者的其中一員，他最初發動叛變的動機就是因為私人仇恨，之後逐漸轉變到更大的方麵。至於魯道夫那些完全不為人知的更深層的秘密，也就隻有他們這些極個別的人知曉。這些聳人聽聞的秘密，更是給魯道夫披上了一層惡人的外衣。