輪到王化雲，此情此景，他也隻能開誠布公：“在下……鈕鈷祿和珅，有人我的前世是馬佳氏，這我不記得，但我記得後世，我轉世成了王蹇，然後是王化雲，然後是王海昆，現在又是王化雲。”
王化雲身上升騰起意氣風發的青年王海昆，睿智老辣須發皆白的王蹇形象，然後是頂戴花翎，朝珠馬褂打扮的英挺中年，和熒幕上油膩肥圓的和珅大相徑庭，隱約還有個宮裝女子的背影……
然後是邵文淵，老人家一直以來對自己的家世頗為驕傲，邵家明清時期出過十幾個進士，書香傳家，祖父邵秋銘更是江東大學的締造者，本人更是享譽海內外的學者，但是和這幾位的身世比起來，簡直沒法出口。
“我是邵文淵，有幸與列位相識。”邵教授拱了拱手道。
邵文淵上隻能看到他年輕時的殘影，並無前世。
費來：“那我們來捋一捋故事吧，年長的先。”
又輪到香巴，他用和緩的語言將眾人帶到了四百多年前，公元168年，康熙二十二年，這一年，施琅統帥水師攻克台灣，南明鄭氏滅，奧斯曼帝國大軍敗於維也納城下，從此走上衰敗之路，也是這一年，一個叫倉央嘉措的嬰兒誕生在藏南一個山村的農奴家庭中。
兩歲時，拉薩來的尊貴使者拿出一堆東西讓倉央嘉措辨認，然後什麼都沒就離開了，直到十二年後，倉央嘉措的父母才知道，他們的兒子是五世活佛的轉世真身。
十四歲的倉央嘉措來到布達拉宮，接受係統的佛教理論教育，他是名義上藏地最大的王，但大權被權臣把持，年輕的活佛隻是個傀儡，他鬱鬱寡歡，縱情聲色，成為拉薩最多情的情郎，最狂放不羈的才子，寫下無數動人的詩篇。
十七歲那年，活潑好動的倉央嘉措偶然在布達拉宮最深層發現一個用石頭和融化的鐵水封起來的隱蔽房間，沒有任何人知道這房子的來曆，他命令隨從打開了這間房子，黑漆漆的房間裏隻有一具麵壁的骷髏和一些經卷，活佛找來最年長的喇嘛辨認，從骷髏佩戴的飾品上可以猜出，這個人活著的時候是一千年前鬆讚幹布時期的僧人，骷髏身邊有幾卷羊皮經書，曆經千年不朽，但上麵的文字沒人認識，布達拉宮裏年紀最大的喇嘛也隻認得這是遠古時期的文字。
但倉央嘉措卻認識這些上古文字，他不記得自己的前世和再前世，卻認識這些無人知曉的文字，這些文字記載了轉世的奧秘，隻可惜這些經卷並不齊全，全套的經卷還包括占星術、招魂術和預言術。
從此，這些經卷伴隨著倉央嘉措，一直到他二十二歲被康熙皇帝廢黜，次年，倉央嘉措被押解進京，半路途徑青海湖，年紀輕輕的他坐在湖邊圓寂了。而那些隨身攜帶的經書輾轉流落，在八十年後落到大清第一權臣的手中。
“倉央嘉措就在那裏圓寂。”香巴指著一塊不起眼的地方。
眾人久久無語，滄海桑田，似幻似真，這種感覺無法描述。
“二百五十年後，我來到這個世界，父母給我取名香巴，一歲時，我經縣政府批準轉世為青海一個寺院的活佛，在我少年時期，有幸和這幾位朋友共同來到農場接受改造，還俗後，我愛上一個姑娘，生下一個女兒，但是俗世對僧人的態度比康熙年間還要嚴苛，我隻能拋棄一切，潛心向佛，尋找世間的真諦。”
費來接口道：“香巴的女兒，叫央宗，是我接生的，生下來她的母親就死了，央宗送給一家漢人收養，取了個漢名，叫劉沂蒙。”
“我姐知道這事兒麼？”昆侖忍不住問道。
費來點點頭，請香巴繼續。
香巴：“四十年來，我走遍了藏地，我尋覓的東西，也是王化雲派人尋找的，是其餘未發現的經卷，占星、招魂和預言。”
王化雲莫名興奮起來，問道：“找到沒？”
香巴默默點頭。
“你應該拿出來和大家共享。”王化雲激動道，“你知道我花費人力物力麼，幾個億都不止，我踏破鐵鞋，你得來全不費工夫，做人，要懂得分享啊。”