男人們正在堂屋裏進行出發前的最後一次核對東西。
曹八妹和趙柳兒結伴進了院子。
剛進門曹八妹就對大家夥兒給招呼上了：“燒完香晌午回來，有一個算一個，都去我們小二房吃飯哈，”
“我先前跟三嬸，還有莫氏那裏商量過了，今天晌午的酒席擺在我們小二房，”
“明天的酒席擺在三房，莫氏他們家的小子等到明年清明節再擺酒席！”
“大家夥兒記得都來啊，還有晴兒，全家都來！”
大家夥兒都笑著點頭應下。
清明節的時候，村子裏分姓氏宗族一起掃墓。
然後每個姓氏宗族，都會推舉人出來辦酒席。
辦酒席隻需要符合一個條件即可。
那個條件就是這家這戶，這兩年內新添的子嗣，要‘圍頭’，要登入家譜，所以辦酒席來言情宗親們。
基本上都是給男孩子‘圍頭’，女孩子是不在其中的。
因為男孩子將來是要留在家裏娶妻生子延續香火，女孩子是要嫁出去為夫家生兒育女開枝散葉。
而這‘圍頭’的酒席，通常也都是宴請各家的男丁去入座吃酒席。
女眷也都會去，但是女眷們是不安排正席的，得等男丁們吃完，女眷們在灶下就著剩菜對付對付。
這個規矩，在長坪村，乃至十裏八村都是祖祖輩輩一直沿襲下來的。
但是到了老楊家這邊，規矩有了小小的改變。
那就是，正酒席確實是男人們先吃。
因為女人們要忙著上菜炒菜啥的，又或者要先照顧孩子們吃，你就算給女人們安排正酒席，女人們也顧不上來啊！
但是，等到男人和孩子們都吃過了酒席，輪到女人的時候，不會在男人們桌上撤下來的剩菜裏扒拉。
灶房裏會事先準備好女人們的那份，幹幹淨淨的擺上桌子，女人們輕輕鬆鬆的落座，愜意自在的享受著勞動成果。
這個規矩的改變，是很久之前楊若晴提出來的，而且這個規矩也是在三房和駱家最早來實行的。
究其原因隻有一個，那就是權力，地位，以及鈔能力開道！
如今在長坪村其他宗親那裏，依舊還是傳承著老一套男尊女卑的規矩。
但在老楊家宗親裏，男女平等，至少在吃酒席這塊，女人能夠堂堂正正的坐到桌邊。
大家夥兒動身的時候，楊若晴特地留意了下。
所有的人情緒都還不錯，並沒有因為今天是清明節而有什麼哀傷。
畢竟時間這東西，就像一塊橡皮擦，甭管當初你的傷痛有多麼的刻骨銘心，時間一久，橡皮擦就給他擦的淡淡的。
有對逝者的緬懷和哀思，但是當初的那種剜骨之痛，卻早已在時間的流逝中一點點被修複。
但是，今天人群中，卻殘留著一張悲傷的麵孔。
那個人不是別人，正是老楊頭。
老楊頭一改前陣子臉上的笑容，今天的他，仿若再次回到了正月初四，楊永仙屍身被接回來的那個瞬間。
白發人送黑發人的悲傷之情，在他憔悴的老臉上彌漫……
這跟小孩子們的追逐和笑聲，形成了非常奇怪又非常矛盾的對比。