孫家溝這邊的山民家的田地都是山裏，梯田的模式。
山裏的氣候，跟山外麵有點不同，此時的山外麵，水稻已經栽種到了水田裏去了，而且都栽種了小半個月了。
而在這山裏，水稻的秧苗依舊還聚集培育在秧田裏，水稻田裏此刻還是一片荒蕪。
爺孫倆趕車騾車一路進村，就看到村子側麵的梯田那裏，有不少村民正忙著在灌滿了水的田地裏翻地，深耕。
有牛的，借助牛的力量來耕田，沒有牛，那就人扮演牛了。
太累了！
這是楊若晴的感慨。
而這年頭，哪哪都是如此，典型的農耕社會，沒有機械的力量加持。
像這樣靠著人力和大自然雨露灌溉種出來的稻穀，優點是真正的純天然綠色食品，半點科技狠活都沒有。
缺點就是，畝產產量低呀，刨去稅收，忙活了一場下來，家裏的餘糧都不足管飽。
但是一代一代的莊稼人並不會因此而屈服，他們在這邊土地上，祖祖輩輩傳承著，掙紮存活，繁衍生息。
“大伯！”
有人朝老孫頭和楊若晴這邊打招呼。
隻見對麵半山腰的梯田裏，有個中年漢子正摘下頭上的草帽朝老孫頭這邊搖晃著帽子，大聲喊。
楊若晴認出了那個中年漢子，他叫孫奎，是孫家村如今的裏正。
也是老孫頭不出五服的侄子，年紀比楊華忠小個四五歲的樣子。
孫奎能做上孫家溝的裏正，這跟老孫頭的支持離不開關係。
自打大嘎公去世，這幾年孫家人回孫家溝掃墓祭祖，都是這個孫奎一家在招待。
而因為大傑是舉人的身份，所以孫奎他們的田地都是掛名在大傑的名下，血緣親是其次，主要還是這利益的掛鉤……所以看到老孫頭回村，孫奎很是激動，丟下手裏的犁耙就往村口這邊趕。
與此同時，他還催促身後田地裏忙活的婆娘和兒媳婦閨女她們：“收拾收拾，快些回家燒夜飯去！”
“不止大伯回來了，晴兒也過來了！快些殺雞！”
婆娘幾個一聽楊若晴也來了，趕緊起身收拾東西回家準備夜飯……
村口這邊，孫奎第一時間衝到了老孫頭跟前，上來就寒暄，一口一個大伯，各種噓寒問暖。
老孫頭看到孫奎，也很高興，老漢從騾車上下來，握住孫奎的手，一邊往村裏走，邊跟孫奎這詢問村裏的近況。
楊若晴牽著騾車看到老孫頭這副激動的像小孩子般的模樣，覺得挺有意思的。
這裏，到底是嘎公的根啊，前半生都在這裏生長存活，對這裏的感情，不可言喻！
尤其嘎公的爹媽，爺奶，祖祖輩輩，以及嘎婆都葬在孫家溝後麵的山林裏，所以對於嘎公來說，回到孫家溝，看到這些熟人，以及熟人的後輩，老漢還是由衷的欣慰。
很快，不僅孫奎過來了，孫家溝其他一些跟孫家田地掛靠的村民也都紛紛聞訊趕來，大家夥兒簇擁著老孫頭往孫家的老宅走去。
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