開啟AI情感朗讀功能。歡迎大家點擊體驗！
國有國法，家有家規，這個家規，其中最重要的一點就是禮器，就算是一般日子過的殷實的家庭，在祭拜先祖的時候，那都是盡量的最大程度的講究一下什麼禮儀的問題。
鋪張浪費到祭祖這邊沒有人敢說什麼，就算是再鋪張浪費，但是那是祭祖，旁人不但不會說這人鋪張浪費，自然是說這個人有孝心。因此貢品自然是越好越是顯得孝順了。
就算是一般的貧困人家，在祭祖的時候也是會盡量的選擇家中最值錢的東西的。更何懼昂，祭天這事情是皇帝做的，皇帝在禮器上麵，自然是更加的講究了。
要知道那是祭天的禮器，這玩意別說是有土沁了，就算是稍微的有點塵土，那也是會被人小心翼翼的擦掉的。
因此，在這樣子的一個情況下，不管是怎麼樣的說，王禪說的這個青瓷果盤有土沁，這一點就是不合古董行的規矩，隻有陪葬品才會有那麼重的土沁的。
因此，如果是說一件禮器有那麼重的土沁，沒有一點問題才奇怪呢。
至於說是拿祭天的禮器做陪葬品，皇帝還沒有缺心眼到那種程度。那東西既然是祭天的禮器，誰敢拿來自己陪葬啊。
因此，王禪一句話問到了點子上了 。
那中年男人也是稍微的愣了一下，他沒有想到，王禪的眼睛那麼毒，第一時間就能夠看的出來，在這樣子的一個事情上麵他有些歉意的說：“掌櫃的雖然年輕，倒是眼力高明啊，實在是佩服的很。
這事情掌櫃的沒有看錯，這東西其實在土裏麵埋了幾十年了，沒有一點土沁才叫奇怪呢。那時候還是抗戰的時候，生靈塗炭，民不聊生，我爺爺為了保存自己家的一些家產，把一些不容易帶走的東西就埋了起來。收拾了一些細軟直接的逃難去了。
既然是逃難，像是禮器青瓷果盤這種東西，貴重，而且容易碎。自然是不好隨身帶著，就成了埋在土裏麵的一些東西了。原本我家還是有那麼些的東西的，可惜到我手中就剩下這個比較值錢一些了。”
王禪看著這盤子，裏麵的土沁可是非常的嚴重，想都不想就說：“你說的是自己埋進去的。可是很長時間沒有出土了，聞聞這個盤子的味道，充滿了土氣。
而且，從土沁上來爛，這東西在地裏麵，我不敢說有一百年，七八十年還是有的吧，一豪百年，這個是行裏麵對土沁的一種定義，你這個土沁的深度雖然不敢說一定有一毫米。但是也是差不多了。”
土沁這種特殊的存在，和血沁是不一樣的，血沁可以更快一些，如果是說人為的手段，把一個貓狗等動物割開肚子，直接的放進去玉石什麼的，然後再縫上，貓狗不能夠死，必須是活的，這種血沁被稱之為活沁。
而如果是貓狗的屍體。直接的放進去玉石類的東西，埋在地下，這個叫死沁。這兩種辦法都是比較快的，而這其中。尤其是說活沁是更加的快一些。