武當山是華夏道教聖地，古有“太嶽”、“玄嶽”、“大嶽”之稱，被稱為“亙古無雙勝境，下第一仙山”。≤≤，
同時武當山也是武當武術的發源地，乃華夏武術的重要流派。元末明初，道士張三豐集其大成，開創武當派並影響至今，至於三豐派本就與武當同源，三豐派的門派駐地也在武當山。
伍煋借自己三豐派在家道士的身份來武當山，什麼拜山拜祖師純粹是放屁，他的目的隻有一個，哪就是偷秘籍，他打算把武當派與三豐派的鎮派秘籍全給偷出來，也不知道金老裏的九陽神功現實中有沒有？
“來人止步，遊客請走正麵山門，後山乃閉關修行之地，還請不要打擾了清靜。”
伍煋獨自一人來到武當山，走的卻不是武當山的山門，沒想到這後山另有一片地，這景觀雖然沒有前山壯觀，卻勝在幽雅安靜，果然是修行的好地方。
“我是三豐派在家道士，入門已久卻還沒拜過仙山，今特來拜見祖師。”
伍煋這幾句話的甚是恭敬，心裏卻是暗道真酸，自己竟然也有文縐縐的時候，真想大聲叫出來我是來偷秘籍的，拜仙山叩祖師隻是順便，如此大不敬會不會半夜被三豐祖師敲門啊？
“原來如此，拾階而上即可。”
年輕道人又繼續掃石階，最終伍煋在半山腰裏看到幾處道觀。
“你就是帶藝入門的伍煋？”
三豐派掌門是一個六十多歲的白胡子老道，一身灰布道袍仙風道骨，年紀雖大眼中卻是精光閃現，講話聲音哄亮中氣實足，一看就不是凡人。
“外門在家道士伍煋見過掌門，入門前曾練過家傳功夫。”
“家傳功夫是何門派？”
“以前不知道。後來聽師傅是佛門功夫，不知與少林有何牽連，可惜家父早亡不得而知。還好有幸遇到我師傅，這是弟子今年的奉供還請掌門收下。”
伍煋這些話半真半假還算坦然，無論如何偷來的功夫是絕不能出口的。至於奉供可多可少全憑自己心意，不管是武當還是少林這些門派都有自己的產業。做弟子的給門派送些錢財也是應該。
拜祖師的過程並不複雜，隻是一些細節太過繁瑣，因此耽誤的時間有點長，一個時之後終於結束，然後又造籍入冊，從此以後伍煋才算是真正的三豐派門人，可惜身為俗家弟子沒有道號，這讓伍煋多少有點失望。
一切妥當仙風道骨的掌門又回去閉關了，旁邊觀禮的兩個道士走了過來。他們就是劉誠冠名下大弟子長孫傑和四弟子白堅，因為他們是出家弟子，因此不住在海市三豐武館，而是在門中修煉。
長孫傑和白堅非常熱情，不管怎麼三人都有一個共同的師傅。
“師弟，我帶你走走，武當的後山可沒有對遊客開放，如果不走一遍實在可惜。”
三人離開大殿重新拾階而上。這武當後山的風景相比正門更加清幽，因為沒有遊客設施也顯的更加原汁原味。以至於伍煋都生出一種也來這裏當出家道士的想法，這真是一個養老的福地啊。