三國演義30個虛構事跡（1 / 3）

【《三國演義》30個虛構事跡】

三國演義與正史完全不同的比較重要的30個虛構事跡，對三國演義的補充：

1草”船”借箭：無此事，此乃孫堅、孫權父子所為，分別發生在跨江擊劉表和濡須之戰。(三國演義之祖【三國誌平話】中借箭的是周瑜。)

2氣量狹小的周瑜：純屬羅貫中為抬高諸葛亮貶低周瑜而虛構，劉備評價周瑜“器量廣大”，程普評價周瑜說：“與公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉”，陳壽評價周瑜“性度恢郭”，另外洪邁、蘇東坡等古人，在周瑜的人品方麵，也給予了極高的評價。

3舌戰群儒：無此事，諸葛亮麵見孫權而已..諸如智激周瑜、苦肉計、連環計等均為虛構。

4借東風：純屬虛構(借東風——冬至時日，多有東南風，此乃曹操之天災，非人為；)

5賠了夫人又折兵：孫權自己要把妹妹嫁給劉備，單純的政治婚姻。

6諸葛三氣周瑜：周瑜氣量寬宏，更不會嫉妒諸葛亮，周瑜當時甚至並未注意過諸葛亮。從赤壁之戰結束到周瑜病逝的兩年間，諸葛亮正在零陵一帶搞後勤工作，根本沒有和周瑜見過麵。至於周瑜病逝後，蜀國吊唁的代表是龐統，而不是諸葛亮。

7征漢中：征漢中時的前線總指揮是劉備，諸葛亮留守成都搞後勤工作。

8取蜀攻略：由龐統法正完成，非諸葛亮。

9關公好女色：曹公與劉備圍呂布與於下邳，關羽啟公，布使秦宜祿行求救，乞娶其妻，公許之。臨破，又屢啟公。公疑有異色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。如此看來，關聖大帝也有七情六欲----此處為裴鬆之引野史之注解，非《三國誌》之原文也；關於貂蟬，正史上沒有記載。正史上隻記載了一個董卓的侍女跟中郎將呂布勾結

10長板坡七進七出：趙雲護送家小撤退十分平淡

11水淹七軍：此事件雖有所本，但與史實相差很遠。此乃天災人禍，非人謀。虛構龐德抬櫬死戰，大戰關羽，對於禁純屬汙蔑《三國誌》中的《關羽傳》和《於禁傳》都寫得很清楚：時值秋天，大雨連綿，漢水暴漲，平地水高五六丈，關羽所帶的荊州水軍適應這種天氣，而於禁、龐德帶的是北方軍，不適應水戰，被洪水衝沒，於禁投降，龐德被殺。

12孔明伐魏：並無七次實五次輸的沒演義那麼漂亮，而演義很多地方把敗仗寫成了勝仗，如第二次北伐的陳倉之戰，其實是敗仗。

13關羽單刀會：按照《三國誌·魯肅傳》的記載，並不是關羽到魯肅那裏去赴會，而是魯肅到關羽那裏去赴會，“單刀赴會”的孤膽英雄不是關羽，而是魯肅。而三演本末倒置，“單刀”乃軍士之兵器佩刀，而非大刀。

14華容道關羽義釋曹操：這是作者為醜化曹操，樹立關羽的高大形象而虛構的。在華容道攔截曹操的是劉備，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。

15.火燒上方穀：即是孔明差點燒死司馬懿和魏延那回，純屬虛構。

16.火燒博望坡：非諸葛實乃劉備手筆。發生在建安七年，而建安十二年，諸葛亮才出山。

17木牛流馬：其實，木牛就是獨輪車，流馬就是今天很常見的四輪小拉車。一說木牛是四輪車，流馬是一種頭部比較尖的船。

18.諸葛亮用兵如神：諸葛亮擅長後勤內政，用兵並不是強項。

19借荊州：與諸葛亮無關，實乃魯肅之計以劉抵曹，是魯肅主張借給劉備的

20.孫夫人投江：孫夫人與劉備的婚事，本來隻是曆史上無數次政治性聯姻之一。是孫夫人去荊州..並沒有劉備跑到東吳去娶親。這裏並沒有多少男歡女愛的色彩。二人成婚之時，劉備已年近半百，而孫夫人不過二十上下，年齡相差約三十多歲..一個是貪圖皇位的梟雄，另一個是任性而為的驕女，彼此互不信任，何來歡愛？所以，劉備入益州不久，孫權就大遣舟船迎妹，而孫夫人也毫不猶豫地回了娘家，還差點帶走了劉備的寶貝兒子阿鬥。從此，她一去不返，杳無音信，與劉備恩斷情絕。後孫夫人投江自盡是疑問，..劉備呢？占據益州之後便娶了寡居的吳氏（吳懿之妹，劉璋之嫂），也看不出對孫夫人有什麼留戀。正因為這樣，在《三國誌.蜀書.二主妃子傳》中竟沒有一句話提到孫夫人！史書上沒有記載孫夫人的最後結局，但可以肯定，她是絕不會為了劉備而殉情自盡的。