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李天縱這時候什麼事情也沒有做，回到寢室以後，他就一頭栽倒在床上，用了很大的意誌，才翻身躺好，然後采用這幾天研究、琢磨出來的方法，嚐試進入冥想。
在醫院裏的幾天，李天縱以無聊為由，借閱了一些專業書籍，主要是養生保健、修養身心方麵的，韋之浩醫生認為，這些對於改善睡眠質量，都是有好處的，也建議多看看，正好對了他的胃口。
其中有一些傳統的氣功、太極拳、五禽戲養生，還有瑜伽、催眠等等，李天縱現，不管是傳統的民間方法，還是道家、佛家，還有日本、印度、甚至西方的一些養身保健方法，基本上都會提及到在意念、精神方麵的調養。
譬如說華夏傳統的國術裏經常會說意守丹田、抱元守一，道家講的清淨無為、逍遙自在，佛家的禪定，西方的催眠，印度的瑜伽。
修身必先修心，而修心，也必修精神意念。
李天縱要練的是大腦，同樣與修煉精神意念有關，而且效果更加直接。
通過這些天的嚐試、練習，李天縱也有真實的體驗，有些方法，在使用以後，確實能夠讓他感到神清氣爽、耳清目明，思維也變得十分清晰。
而這，通常與大腦有著直接的聯係。
東尼.伯讚認為類似的現象，其原因主要是這些做法，可以讓腦域變得更有秩序，並且得到很好的休息。
人對自身的使用，多數處於一種自的狀態，大腦尤其如此。
人在每天都使用大腦考慮問題，但很少有人知道，大腦是如何工作的；如何使用大腦，才會更有效率。
精神意念方麵的修煉，起到的就是這樣的作用，它就好像按摩，可以讓大腦得到更好的休息、恢複，甚至是整理，激活其中潛藏的一些活力。
按摩的作用，與身體休息、身體鍛煉都不同，相互之間無法取代。
同樣的，修煉精神意念的作用，與睡眠、大腦鍛煉也不同，屬於不同的方麵，也無法相互取代。
李天縱現在修習意念的方法主要就是“冥想”，他選擇了一種比較適合自己的“調息法”進行冥想，這種方法與呼吸有關，比較常見、簡單，也更容易學習。
“調息法”顧名思義，就是將意識集中在人的呼吸上，什麼都不要想，漸漸拋開其它方麵的因素，進入冥想的“忘我之境”、“物我兩忘之境”！
李天縱剛剛練習，還處在“調息法”的一階段，也就是“隨息”，意念呼吸自然出入，心息相依，意氣相隨，不加幹涉，就叫隨息。
進入“隨息”狀態以後，將注意力集中於呼吸，隨著空氣吸入，李天縱沉浸在自我感覺中。任憑思緒湧入腦海；隨著空氣呼出，又輕輕將其拂去，一呼一吸，思緒飄飄蕩蕩，渾不著力。
冥想的時候，要做到什麼都不去想，也就是不“有意識”地想，而並非真的不想。
相反，在這個時候，散漫的思緒不斷飄蕩、延伸，反而更加活躍。
剛剛進入冥想不久，李天縱就似乎感覺到大腦的某個地方，正在生頻繁的信息激蕩，有些東西，似乎從外麵湧進，並停留在那裏。
不過，李天縱沒有刻意去觀察、思考這些東西，思緒悠悠飄過，在冥想中，他很快進入了睡眠狀態。
通過數次嚐試，李天縱現這種睡眠方式的效果最好，似乎兼具冥想和睡眠的功能，這就好像一個人在睡覺的同時，也在接受按摩一樣，效果非常好。
趙曉偉、歐陽海鑫現藍牙信號被切斷，是因為李天縱開始睡覺，而李天縱感覺到的那些信息激蕩，其實是趙曉偉、歐陽海鑫送的信號，至於留下來的那些，自然就是他們傳送的兩個小程序。
就在李天縱出現在三舍，並且引一係列變化的時候，陳友良和幾個小混混，也已經回到大學生俱樂部的練歌房，成天翹和龍哥，正在裏麵摟著幾個學生妹，唱得很ig。