第四章 族長的錯誤推理（下）(本章免費)
程老二有話憋不住，他馬上跳過對衣服的評價，繼續說：“還有，老師來的時候，身上背了一張木弓，後來我偷偷一試……嘖嘖，好弓啊！弓力強勁、矢可透甲。就說那弓弦，我到今兒都不知，那是啥獸筋做得。”
其實，程老二談到的“弓”，也隻是趙興用最簡陋的木材，因地製宜作的簡陋弓。弓弦是女人裙裝上的繩帶。
不過，這張弓的製法與傳統弓不同：它沒經過火烤，直接用一根硬木彎曲而成。
製作這樣的弓是有技巧的，趙興從書上學來的技巧，自然比宋人的摸索強百倍。與此同時，經過野外求生的鍛煉，趙興的箭射的當然也不差。因為射不中獵物他就要挨餓，就要餓死。結果，他的求生本領遠不是山民所能比擬的，因為他既有理論知識，又有實踐經驗。
而程老二則是靠本能混飯，他找到趙興，央求製作弓箭，趙興脫口而出的指點，等於捅破了一層窗戶紙，讓單純靠本能的程老二驚為天人，因而佩服的無以複加。
其實，趙興自進入寨子，就一直以文人形象出現。但他一米八的身高，往哪裏一站即顯得極為雄壯，而生活在以武力求生的千裏大山，武者的形象更受人尊敬。所以程老二越說眾人越覺遺憾：這樣一位能文能武的老師，程家坳居然留不住他——我們那兒得罪他了呀！
程同繼續回憶：“我第二次發現他不簡單，是在那年冬天，大雪，天寒，我請老師來，喝程夏從樊縣帶回來的潘生酒，可夫子僅淺酌了一下，便再也不肯嚐。我再三勸飲。但夫子隻說：味寡，難入口！
從那以後我就知道，夫子不是尋常百姓家養大的——上等香茶他喝不慣，天下名酒他不入口，這可不是百姓人家養大的孩子。”
族長這番話，實際上是在重複程老二的意思，但他最後的補充，卻頗有點“語不驚人死不休”的味道。
“趙乃國姓！”在眾人的震驚中，他掃了一眼火塘邊人的臉色，繼續說：“趙乃國姓！……此人穿著打扮都不普通——不過，這不是我們鄉人該談的，就談我的想法吧。
我聽說，先生（宋朝‘先生’這個稱謂，是稱呼道士、和尚與醫生的）出現前一年，秦鳳大旱，二十萬流民入廂，被遷徙至淮南……先生不肯談來曆，最簡單地說：先生或許是逃亡的廂民，但我猜他可能是名‘廂將’——一位有著國姓的廂將……”
所謂“流民入廂”是宋朝的一個特定政策。每逢各地災害發生時，宋政府就將流民中身強力壯的人挑選出來，編入廂軍，供給他們簡單的食物、微薄俸祿或者沒有俸祿，讓他們服役或勞作，借此將流民中的“禍亂之源”全部掌握在手中。
然而，廂兵實際上是奴隸待遇，他們辛苦完成各種勞役，甚至被官員當家奴，所獲收入僅僅是養活家人的口糧。於是，廂兵常會發生大規模逃亡。尤以大家族出生的人為甚。他們接受的教育多，手眼活泛，所以不甘心淪為奴隸，有時甚至鼓動全軍逃亡。