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第七章 被誤導的習俗(上)(2 / 2)

在村裏全麵改建成磚房時,程老七甚至沒有能力跟風,是趙興看不過去,便指使程夏帶領同學給程老七改建——這一舉動驚動了族長程同。

自己的族人需要外人來憐憫,這對程同來說是很丟臉的行為。況且自己的兒子年幼,程同還指望著孩子讀書中舉,哪肯讓他幹繁重的體力活兒,於是,程同一聲令下,全村青壯齊出動幫助程老七完成了新房改建。

趙興就是在那次舊房改建工程中與程阿珠接觸了幾次,雖然最終族中出了工力,人情落在了族長那裏,但沒有趙興這個由頭,也就沒有他們的新房子,所以為了感謝,程阿珠給趙興做了幾雙新鞋子。

趙興對那種手工納製的布鞋沒啥好感,唯一的印象是鞋底針腳很均勻。考慮到程老七家境貧寒,幾雙鞋麵可能花去了小女孩的部分嫁妝,趙興的回禮也很豐厚。為此,程老七親自登門感謝了幾回。一來二去,雙方有了接觸。

程阿珠是個恬靜的女孩,趙興考慮到對方的在嫁身份,雙方的接觸都是彬彬有禮。也就是從程老七那裏他才知道,宋代女人居然也擁有繼承權,可以參與父親財產的分配。

宋代女人分在室女、出嫁女、歸宗女。在室女是指未嫁的女子,在財產分配上,她與男性繼承人擁有相等的繼承權。歸宗女是指出嫁後因丈夫死亡返回娘家的寡婦,她在繼承權上略次於在室女。而出嫁女則更低,近乎於沒有。

宋代女子對嫁妝擁有完全的支配權,她死後,如果沒有子女,那份嫁妝要返還娘家,所以宋人嫁女,嫁妝都特別豐厚。許多宗室王爺、朝廷高官甚至借債嫁女。

程老七從女兒定婚起就開始積攢嫁妝,前幾年寨裏的人都很窮,所以他的錢財積累緩慢。等趙興帶來了農產品深加工技術後,程家坳的財富開始爆發。程老七因為沒有田產照應,閑暇時間比較多,再加上趙興的“政策性傾斜”,他也在這股致富狂潮中,迅速替程阿珠備齊了嫁妝。

其實,對程家坳目前所謂的“富有”,趙興心裏是頗為鄙薄。鄉民窮慣了,忽然手頭有了餘錢,就容易自我滿足。比如:程夏由於是族長之子,孩子頭,所以村裏的什麼產業都有參股,連帶著他父親坐享其成成為村中首富,這位首富家財多少——240貫。

至於“二富”程老二家財更可憐,不足百貫而已。目前程老二每月新增收入,滿打滿算也就2貫到7貫左右。村中二富尚且如此,至於程老七所謂的“嫁妝豐厚”,價值也就是30來貫錢……

按日子計算,這位姑娘就要嫁了。她與那位店小二已經約好了秋後完婚。程老七打算秋收過後就去進城享福。

這位準新娘出現在自己的院內,趙興感覺有點不自在。他張了張嘴,準備勸止程阿珠的忙碌,但立刻又發現,程阿珠的打扮有點不對勁。