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這些都是短暫的一級保鮮神術來維護，按照施展的牧師等級不同，可以維持十天（1級牧師）以上直到二百天（20級牧師親自施展）不變質，正是有這樣的保鮮神術的發明，戰爭就有了長期化，大規模化的基礎，不然的話，現在的技術條件根本無法承擔這樣大規模的戰鬥——物資，特別是食物，可能就在長途的運輸中就腐壞了，根本不能運輸到前線中去。
看著信徒們的熱情和尊敬的眼神，德比亞也充滿了驕傲，他匆忙的吃過了食物，然後就拿出了聖典，開始就著光，來閱讀並且學習起來。
“牧師的力量並不在外在的神術，而在於心靈的虔誠，虔誠的牧師，哪怕是沒有絲毫力量，也可以在荊棘中漫步，在虎狼中穿行，並且牧養主的羊。”德比亞開始讀著聖典上的大綱，語氣雖然平淡，但是卻在神殿中回響，使許多正在吃飯的水手停止了喧鬧，而仔細聽著他的閱讀。
在安尼恩的神係之中，牧師不再是一個簡單施展神術的階級，更是一種社會的核心所在，技術力量的源泉所在，文明的基石所在。
大部分其它教會（特別是舊大陸），往往對牧師的地位和素質要求不足，神也沒有章程，僅僅是賜予牧師神術，那信徒也僅僅是為了牧師所擁有的強大神術而追隨，這種牧師盡管他們身周環繞著他們的神的榮耀，不過這種榮耀是如此的膚淺。
而按照安尼恩的神學，牧師就是在宗教體係中占有一定位階的個人。他們是構成一個宗教體係的眾多個體，簡單地說就是，牧師最重要的責任，不是力量，而是照管非牧師的世俗個體（信徒）的心靈。
“主說，你們要照料好我的羊，切使它們受到外麵的狼的侵害，給予它們水和餅，給予它們草場，並且使它們心靈安定，向往著神的殿堂。”
“如有受傷，要治療它們，切不可無視羊群的痛苦，真的牧師，要敢於為羊而舍命，主必在天上看著，所流的血都不會白流，一點一滴都積累在聖杯之中。”德比亞不知不覺中，他的聲音沉穩起來，聖力在他的身內，隨著他的誦讀而流動。
其實作戰，牧師並不專長，因為有其它戰鬥聖職的存在——聖職，有許多種，包括隱修者，聖殿騎士，薔薇騎士，聖武士等等，但是唯有牧師才具備完全的行聖禮的資格。
牧師首先就是照料信徒的身體，因此隻有具備了醫生的資格才能夠成為一個合格的牧師，一個合格的牧師，絕對不是隨便施展神術就可——這樣不但可能導致神術力量的浪費，而且可能反而導致被治療的人體異常生長愈合而導致許多問題，他們必須明白人體的結構，因地製宜的施展。
所以，合格牧師必須精通人體結構和治療原理，有的高級牧師，甚至不用那些已經成套的神術，而僅僅用聖力，就可以適當的治療傷病者，可見安尼恩教會對合格牧師的訓練之嚴格。
“如有一切邪魔，以及黑暗中存在的怪物，無論是什麼，隻要堅定信仰，說出神的聖名，那沒有不驅走的，在神的麵前，這一切都是塵土。”德比亞再次念頌著，隨著他的聲音，聖力再次發生改變，變的無情而強大。
一個合格的牧師，也必是合格的驅魔人，一切來自異位麵的存在，無論是元素，還是吸血鬼（吸血鬼被認為是被異界負能量侵腐的生命），還是那些地獄中出來的惡魔和魔鬼，或者不死生命，都可以驅散甚至直接殺死。
當然，有些牧師擁有一些操縱亡靈的力量，他們可以迫使亡靈為自己戰鬥，或者將它們直接送會原本死亡的狀態，不過，這在安尼恩的教會中，很少用，特別是在死亡監督者神職已經轉移的情況下（但是不是說不可以）
所以，牧師又必須學習惡魔學（魔鬼學），以及不死亡靈學，他們將從中獲得神秘的力量，這又是一個浩大的學習工程。