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第九章 神是夢想(上)(2 / 3)

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“真的不明白嗎?那我給你提示一下。”安尼恩的手指使她的乳房隨之變形,激烈的快感使她輕輕從口中吐出低吟。

“身為凡塵的人啊,總會受到許多許多限製,夢想之所以成為夢想,無非就是難以實現而已,比如說,我想肆意玩弄你的女體,想聽見你的呻吟,想與你結合在一起,這就是一種願望,但是這種願望,能夠隨意實現嗎?你當年曾經和我結合,但是這並不是我的力量,而是你自己願意,如果你不願意呢?”安尼恩將她抱在了懷抱中:“再比如說,你就算願意和我結合,但是你願意不願意就如此在野地中,坦然的赤裸女體讓我隨意呢?而整個世界,會不會如此自然的接受呢?”

“愛的願望,是莎妮的,來源於情欲之中的愛神,豈會受製於道德?莎妮把人類的某種夢想,給予實現,在數千年前,凡是城中的女子,無論貴賤,都必須侍奉偉大的愛神。每個女子在其一生當中,必須到愛神的神廟去為女神當一次‘聖娼’,在那個時代裏,這種‘性的奉獻’是神聖而不容推辭和褻瀆。”

伊妮雅讀過無數書,當然知道,那時,平民女子隻是當一次妓女,而貴族小姐的特權,就是神妓,貴族把自己的女兒,有的甚至八歲開始就送到神殿,她們從小就在神殿中接受宗教信仰,以及歌舞訓練,信徒隻要出一定數量的獻金,也可以享受這些神妓的肉體,而神妓之中傑出者,就會晉升成職業女祭司。

女祭司也是一樣,她們其實是代表女神本人和那些男子性交,並收取黃金,由於神力的感應,因此事實上就是女神本人在賣淫。在那時,性交是一種賜福的方式。凡人通過與神的代表性交而與神得到接觸,獲得神所賜予的幸福與吉祥。

“憤怒和毀滅的願望,那是塔洛斯,來源於生命之中那不可壓抑的毀滅衝動,凡人啊,就算再善良的人,一生中,也有著破壞的衝動——想毀滅,想破壞,並且從中獲得無比的快樂,在有的世界中,或者說大部分世界中,這種破壞和毀滅,無疑是罪犯,但是塔洛斯的存在,就滿足了這種衝動,並且把它理直氣壯的實現——就如我現在理直氣壯的肆意玩弄你的女體一樣。”

“殺戮也是如此,遙遠的耶各,過去的巴爾,現在的霍穀坦本,都是把殺戮這種夢想和衝動,給予赤裸裸的實現,如果沒有它們,有多少人不得不忍耐苟且過活,而有了它們,它們就可以坦白的釋放出自己的殺念,並且取悅於神,而得到人性的光明正當。”

“肆無忌憚實行暴政的領主們,唯有暴政之主杜西費凱存在,才不被推翻。”

“哼,你說的是,神可以肆無忌憚的滿足自己的欲望,而不負擔任何責任?”伊妮雅皺起眉來,她雖然在情欲之中,也雖然認為安尼恩說的有些道理,但是還是對此非常反感。

“未必僅僅是神肆無忌憚的滿足自己的欲望,而是人類可以肆無忌憚的滿足滿足自己的欲望,有神在,任何邪惡的欲望都可能實現,但是有神在,任何善良的欲望也可能實現啊。”

“不說行惡,就說行善,行善也是很耗費力量和代價的,從小的來說,人首先必須生活,在獲得了餘力之後才能行善,伊妮雅啊,當你每拯救一個人,當你每幫助一個人,你感覺到心中那無比的喜悅了嗎?”

“而當你有糧食時,你可以幫助饑民,當你有治療術時,你可以幫助病者傷者,當你掌握權力時,你甚至帶來北地短暫的種族和諧以及繁榮的生活,你看啊,你隨著你的力量增加,你幫助了更多更多的人,使善在地上實現。”

“而你這樣的人,畢竟是少數,那普通人中,就沒有這樣行善的欲望了嗎?如果沒有神,那許多許多人,隻能先辛苦勞動著,滿足自己和家人的生活,而沒有力量幫助別人,就算一時有餘力,幫助了別人,也無法堅持下去,因此一輩子就庸碌下去,你沒有聽說過這樣的話嗎?人行善一時,並不希罕,希罕的是行善一輩子。”

“而不朽的神,應這樣的願望而生,就算是普通人,就算是衣食不多,但是隻要真正心有行善的信念,並且信仰某個善神,那他或者她,很快就會獲得神的回應,獲得行善的力量,當神聖的力量湧入她或者他的身體內,就可以實現自己的願望。”