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蜿蜒小河,船兒悠悠前行,遠處另一位搖櫓的少艾船娘哼著一首剛剛聽過的小調,歌聲順著柔和的風兒,輕柔地沿著小河,流淌在半空中。
年輕的客人注視著她的苗條身段,見其頭上戴著一隻閃閃發亮的鳳釵,應該是出嫁不久的新婦。
這讓他不禁想起吳、楚兩地相連,風俗卻截然不同。本地人家娶媳婦,喜歡身段修長的女子,目的是好看,這與現在越演越烈的攀比風有關。
楚地人則喜歡身矮,即粗壯敦實的女子,因為這種婦人善哺育,能幹活,當地人是從實用的角度考慮。
時下有人戲作了一篇“娶婦辭”:
西家老翁長吳塞,吳人娶婦長者愛。紗籠前引抉人門,新人長大媒人尊。
金馬丁東步搖轉,春水嫋嫋花枝顫。可憐吳楚地不同,新人長短為枯榮。
若使吳人生落楚,一生醜惡何其苦。乃知長短亦有命,不係生身係生土。
“嗯。”
這時候,船娘輕咳一聲,輕聲輕語仿佛是在呢喃,“之所以風流才子的大名在河上無人不知,是出自唐先生妙絕一時的春畫。嘻嘻,如果客官今後能有幸一觀,定會為之歎為觀止哩。”
“春畫?哦,哦哦。”
被打亂思緒的青衫客頓時明白了,敢情風流才子的典故是出自這裏,遙想唐伯虎當年因科舉舞弊案牽扯,丟了前程,又不屑為吏,憤而辭職回到家鄉,哪知被妻子嫌棄執意要離婚,連遭打擊的唐伯虎性情遂變得越發憤世嫉俗,四處尋歡作樂的結果,就是畫了若幹光溜溜的美人圖。
貶大於褒的風流名聲,使得唐伯虎在家鄉的名氣毀譽參半,也就是他的才華太出眾,瑕不掩瑜,不過也讓家鄉人大多對於他半是敬重半是疏遠。
類似唐伯虎這樣一生坎坷,最後潦倒而死的名人太多了,狂放的作品、孤傲的心境,對世態炎涼的憤慨,正是他們與眾不同的地方。
問題是這樣的境遇實在太淒慘,但此刻的青衫客倒是沒什麼感覺,因為他知道自己僅僅是個平凡人,平凡人就得老老實實的融入這個黑白難分的大社會,該低頭時就低頭,平平安安的掙到一生富貴。什麼一朝名滿天下知,封侯拜相的,奢望而已,現實是你就是一普普通通的後世人。
對於船娘的豔遇暗示,青衫客無動於衷,坐在船頭,很快再一次陷入了自己的思緒裏,如何使自己能過上一生富足的生活呢?
提起古代,想當然的唯一出路是讀書參加科舉,問題是首先得知道自己有幾斤幾兩,即使千辛萬苦的考中秀才,也不見得富貴,更怕到時候年齡太尷尬,沒等享受就掛了。相比趁著年輕時做做生意,發家的幾率肯定要大很多。
因為如今是嘉靖年間,傳統萬般皆下品惟有讀書高的觀念,早已開始麵臨挑戰了,人們不再視商賈為賤業。如同改革開放,江南人普遍認識到經商做買賣是致富的正常手段,生活中出現了“生意”一詞。
連嘉靖皇帝都在發給天下農民力農的詔諭中,鼓勵農民在農閑的時候,去忙一些其他的“生理”。
原因簡單,如今的明朝社會正處於從農業社會向商業社會過渡的節點。
如果是在這時代之前,男耕女織的傳統社會環境,年輕的客人肯定輕易不會從事‘賤業’,一邊讀書,一邊種地,憑借辛苦勞動,完全可以維持男有衣,女有食的簡單生活。而在商業社會中,並非依靠勤儉就能致富的,那需要更多的處世智慧,年輕的客人堅信自己擁有這些東西。
隻可惜往往天不遂人願,他忽然歎了口氣,目光開始發直。
生活節奏緩慢的古代江南,發呆也是一種生活方式,也是一種妙境。人們不單單可以在需要的時候休息一下,順便與自己的內心進行對話、思索、反思等等。
沐浴在溫暖的陽光下,青衫客的身邊煮著一壺廉價的清茶,沏的卻是同樣的一盅清雅。
觀一杯綠葉的深淺,嗅一縷清淡的茶香,品四季韻味,悟前生今世,能得片刻的心素以及潮起潮落。
不經意間,年輕人的一舉一動顯得分外瀟灑。
早年喪偶的船娘立時眼睛一亮,更堅定了與君“風流一度”的念頭。
同樣的,年輕人的目光也漸漸堅定,因為他現在的家世,現在的環境,都令他對於古代有了嶄新認識。
從前,他也始終認為大明是亡自黨爭,對東林黨深惡痛絕,衍伸下來對古代的文人非常厭惡,認為他們隻知道讀死書,空談誤國。