舉行完隆重而繁瑣的儀式，禮畢下山。最後宋真宗登上朝覲壇，接受百官、外使和眾僧的朝賀，上下傳呼“萬歲”，振動山穀。然後大赦天下，文武百官晉級加薪，賜宴天下百姓，大吃大喝三天三夜以示慶祝！
在“封禪”大典舉行的第二天，宋真宗又以同樣的隆重的儀式在附近的社首山舉行了“禪地祇”，在這裏圍觀的百姓更多，更熱鬧！
這裏順便提一下泰山中天門之下，海拔八百米的“回馬嶺”，這裏山重水複，峰回路轉，景色優美。傳說宋真宗到泰山封禪，騎馬上山，至此坡路高峻陡峭，馬不能行，隻得在此回馬。現有石坊一座，額刻“回馬嶺”三字。可是從曆史記錄來看，宋真宗並不是騎馬上山的，而是坐山轎上的山。泰山岱廟的《宋真宗封祀壇頌碑》記述：“上乃乘輕輿，陟絕嗽，躋日觀，出天門。”即乘坐山轎，攀盤道石階而上。 十一月，真宗的大隊人馬還拐到曲阜謁拜了孔廟，加諡孔子為“玄聖文宣王”，命近臣分奠七十二弟子，然後參觀了孔府，遊覽了孔林，賜錢三百萬。以封禪禮成，詔改乾封縣為“奉符縣”。真宗還作《慶東封禮成詩》，令諸臣唱和，最後盛宴群臣。回到京城開封，詔定“天書”下降京城之日為“天慶節”，“天書”降於泰山日為“天貺節”，命文臣將其封禪泰山之行編成《大中祥符封禪記》一書。封禪大典前後曆時五十七天，此後天下爭言符瑞，群臣也爭上表章，競獻讚頌之詞，舉國如癡如醉。
在以後的日子裏，各地的符瑞吉兆那真像放衛星一樣多！
今天有人報告說：陝州的“黃河自清”了，明天又有人說解州又發生了“池鹽不種自生”的奇跡，河中府百姓居然在中條山蒼龍穀發現了黃金護封的仙書《靈寶真文》……真宗都深信不疑。
在以後的幾年裏宋真宗像著了魔一樣癡迷於“封禪”，大中祥符三年（1010）六月，河中府士人、父老、僧道一千二百人懇請真宗到汾陰祭祀後土，其後又有文武官員和各界代表三萬餘人到京請願，要求真宗親祀汾陰後土祠。真宗對此並不拒絕，他決定明年春天親祭汾陰地神。
大中祥符四年（1011）正月二十三日宋真宗於是又率眾啟程，西祀後土的隊伍仍以“天書”為前導，經洛陽，出潼關，沿黃河北上，直趨汾陰（今山西萬榮縣西南）。曆時二十一天才到山西寶鼎奉祗宮，以封禪泰山的隆重禮儀祭祀後土地祗。完成後，真宗又過黃河，折道向西，來到華山，補上拜謁祭祀西嶽廟的禮儀。歸途中，又在洛陽停留了二十多天，再去鞏縣（今屬河南）拜祭祖宗三陵（太祖之父的永安陵、太祖永昌陵、太宗永熙陵）。直到四月初才回到京城，前後鬧騰了近七十天，這趟“西祀”比“東封”耗費更大！