長安作為隋唐兩代的都城，在朝代交替時，自然是免不了遭遇各種人禍。作為長安百姓，當然要不斷地承受各種徭役、征兵、賦稅、兵禍等等災難。但好在總算沒有真正的大戰發生，甚至沒怎麼打，就換了新主人。
李唐建立後，初期也很是混亂了一陣，先是平滅各路諸侯，然後是李世民發動玄武門事變，接著是被突厥打到長安城下，之後還有太子李承乾與李泰爭鋒。總之是時常出點大事，將長安百姓的神經強度都鍛煉出來了。
在李世民的貞觀十三年，西遊終於開始了。先是袁罡和涇河龍王打賭，坑害這位龍王；然後龍王被魏征所殺，龍王怪李世民言而無信，又害的李世民去地府走了一趟；李世民還陽之後，觀音菩薩趁機鼓動他派人去西取經，於是李世民選中了唐三藏，西遊正式開始。
在唐三藏從長安出發後，劉青竹也終於結束了大隱隱於市的生活，恢複了本來麵目，搶先一步去了五行山。
在長安隱居的時候，劉青竹用現實寶石的法則充當變化之術，將自己變成了一個麵目平庸的普通百姓，並且隨著時間的流逝，容貌還會漸漸變老。這樣的應用方式，讓他對現實寶石法則的理解，加快了不少。
其實純正的東方體係的變化之術，也是將表麵變的看起來像而已，如孫悟空的七十二變，豬八戒的三十六變，都隻變化了表象。傳中連本質一起變化，變成什麼就有什麼的威能的變化之術，在這個位麵是不存在的。
在長安隱居時，劉青竹也時不時的來陪陪孫悟空。這次再來五行山，孫悟空絲毫沒覺得驚奇，隻是平淡的招呼了一聲，就伸手要鮮果吃。有劉青竹經常來看他，他就再也不吃鐵丸銅汁了，那東西那有新鮮的水果好吃？
可惜這次劉青竹沒帶任何東西，而是哈哈一笑道：“猴子，恭喜你，你要脫困了！”
孫悟空聽的一愣，驚訝的問道：“你怎麼知道？前幾日觀音菩薩剛剛跟我過，要我保取經人西取經，你竟然也知道了？”
劉青竹道：“這有什麼難猜的？前幾日觀音菩薩在長安顯聖，唬的唐皇李世民心驚肉跳，忙不迭的答應派人取經。可是觀音菩薩除了賜下一襲錦襴袈裟，一柄九環錫杖之外，再沒有表示了。從東土大唐到西雷音寺，路途何止萬裏？一路上狼蟲虎豹、妖魔鬼怪不計其數，憑一個肉體凡胎的和尚，怎麼去的了？必然要找人保護。而你這個被佛祖壓在山下的齊大聖，豈不就是最好的保鏢？所以我才，你脫困的日子到了！”
孫悟空歎口氣道：“你果然是算無遺策啊！早在花果山時，你就曾勸過我，要我不要太過張揚，可惜我沒聽你的。現在想來，真是悔不當初，不然也不會被壓在五行山下了。”
劉青竹笑道：“既然知道錯了，那就從現在開始改過。知錯能改，善莫大焉嘛！”
兩人一邊閑聊著，一邊等待唐僧的到來。隻是唐僧走的太慢，半個月後才來到五行山腳下。
西遊的事情，劉青竹不想參與，因為整個西遊的過程，都是佛門導演的一出戲。如來是製片人，觀音是導演，唐僧、孫悟空等人都是演員，為了湊夠九九八十一難，還特意在唐僧回去的路上讓他從雲頭上跌下來。
隻是孫悟空、豬八戒等人都太不敬業，在保護唐僧的時候很是漫不經心，否則也不會有很多磨難是他們主動惹出來的，唐僧更是被抓走不知多少回。以孫悟空的本事，這種事發生一回兩回也就罷了，總是發生，就太不正常了，所以，隻能是故意的。
至於觀眾，當然是下的普通百姓，讓他們知道佛經取來的不容易，要倍加珍惜，要心懷崇敬。為了傳播佛法，佛門也算是費盡心機了。
別人要怎麼表演，是他們自己的事，劉青竹當然不想參和。所以當唐僧來到五行山下時，他就跳上雲頭靜靜地看著，看唐僧將無人能取下的如來壓貼輕輕揭下，看孫悟空崩碎五行山脫困而出，看他們兩個認下師徒關係，相攜西行。等他們走遠了，劉青竹搖頭一歎，轉身去了花果山。