文呈來到這個世界已經十天了。
在榻上昏迷了五天，醒來懵圈了三天。
那三天裏，一會兒是前世的文呈，一會兒是今生的文呈。
兩個文呈像兩個帶翅膀的小人人，在同一個腦袋裏撕扯、推搡、撲打；
分不清誰是誰、辨不明誰打誰……懵圈了吧？
懵圈就對了，連文呈自己都懵圈，而且懵了三天。
你才懵三分鍾，夠不著理賠標準，自動忽略你的感受。
不服？請詳細參照合同第八十二款第四條第五章……
對，就是那個字體，得用放大鏡才能看清楚的那一行備注:
最終解釋權，歸本公司所有。
最終，可能兩個小人人打累了，誰也奈何不了誰。
於是本著“既然用牙齒解決不了問題，那咱們試試用舌頭吧？”
結果如今的文呈，是河蟹下的產物，同時具備兩個小人人的記憶。
……
文呈由此摸清楚了現在自己的大致狀況:自己叫文呈，家裏有田有地，還有倆戶逃難過來的人家，投靠文家做了徒附。
徒附是沒有戶籍的自由身，相當於是自己家，長工與佃戶的複合體。
奴仆是世世代代都伺候家主的“家生奴”，地位比剛剛買回來的“隸奴”高一點，隸奴奴仆都是相當於“牲畜”一樣的存在，打死了、轉賣了，都是小事。
文呈家勉強算的上“中人之家”，娶妻陳氏比自己小一歲。
有女小鵅，三歲；嫡子小豨，尚在繈褓。鄉下人家，稚童多以貓貓狗狗為小名，好養。
自己上頭還有一個姐姐，嫁在南安縣；姐夫梁正，是南安縣的遊徼。
文呈，字“緝熙”，取自《詩經.敬之》，意為“積累學識，慢慢地使自己的學識，越來越深和廣”。
看來這世，已經因為疫病亡故了的便宜阿爹，對自己這個叫“文呈”的獨子，期望很高:
不僅僅希望兒子的學識淵博，還希望兒子把文采向上麵“呈獻”，以期能夠“高官得做、大馬得騎”。
一般名字叫啥的就缺啥。火生必然五行缺火，孟德五行必定缺德……誰讓他首創“摸金校尉”，扒墳掘墓？後世模仿者郭狗狗，不也被魯祖噴罵的一塌糊塗？
……
文呈是“土狗，爬灶台，先天的個頭不夠，後腿還不得勁兒”，往上爬了這麼多年了，已經是兩個娃兒他爹的文呈，隻不過是漢安縣寺裏的一個“臨時工”。
被後世網友稱做“屁大點的芝麻縣官”，在文呈眼中，卻是遙遙不可及、高不可攀且如仰望星空一般的存在。
……
文呈如今替芝麻官孔融，屬下的功曹……屬下的書佐，在書佐大人屬下抄寫文書。
別說“百石吏”，就是“升鬥小吏”都沒混上，實打實的是一個“臨時工”，掙的一點微薄的俸祿，僅僅夠兩個人的嚼穀。
偶爾縣寺裏發一點鹹魚、臘肉、布帛，小兩口都得開心幾天。
……
縣寺裏的人不多，遇到事務繁忙的時候，縣丞、縣尉公房裏麵的文書，也是要去幫閑的。
甚至是那些縣城附近亭長，抓到了有點文化、善詭辯的遊俠兒，
文呈也得領命去協助亭長錄口供、捋一捋律令，務求辯駁的遊俠兒無話可說，以絕後患。
在劉備，劉跑跑喜滋滋地，拿著張鬆張矮子獻的導航
……不是，是獻的地圖，諸葛羽毛扇主持、製定《蜀科》之前，漢末蜀地的律法太過嚴苛，不少律條互相衝突。