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正文 第一百三十八章利劍出鞘(十五)(1 / 3)

重藤邑人和町田保待在帳篷裏,誰也不說話,兩人呆呆的坐著。重藤邑人想著如何解決半山腰的對手,而町田保則想著如何幹掉重藤邑人推脫掉所有的責任。

看著天色漸漸暗下來,難熬的一天將要過去。

重藤邑人對町田保說:“町田君,我想再借用你一個小隊。”

“少佐閣下,我的一個大隊現在隻剩不到一個中隊了,你再借一個小隊我怎麼向山本將軍交代,山本將軍如何向西尾壽造中將解釋?”

“町田君,你先聽一聽我的計劃,如果覺得可行你再把士兵借給我,如果你有異議,那就等援軍到達之後我再行動,不過戰場上的機會是稍縱即逝,哪怕是一秒鍾都會改變戰鬥的走勢。我理解你現在的心情,我也清楚你是一個謹慎的指揮官,但為了帝國的聖戰,為了我們軍人的使命,必要時是需要去冒險的,沒有冒險精神的軍人不是一個合格的軍人!”

“少佐閣下,您的計劃還是……?”

“町田君,經過一天多的戰鬥,我們已經損失了上千名帝國士兵,即使我們和對方是五十比一的傷亡,對方現在還有多少人?根據你們的判斷,對方不過區區三十幾人,經過傷亡之後對方目前最主要的行動是什麼?是逃跑還是堅守,如果逃跑他們就根本不能完成吸引我們援兵的目的,而堅守勢必要收縮兵力。不知町田君對我的分析可有異議?”

“少佐閣下,我讚同你的分析。但我想知道少佐閣下下一步的計劃是什麼?”

“町田君,既然你同意我的看法,也就是說你也認為支那人會在晚上收縮兵力,對吧?”

“是的,少佐閣下。”

“好,我們大日本皇軍有一個嚴重的不足不知道町田君是否知曉?”

“少佐閣下所指是不是我們帝國士兵不喜夜戰?”

“對,這個不足已經被我們的對手研究的很透徹,所以我認為他們一定不會想到我們會在夜間進行偷襲!”

“少佐是想借我的一個小隊在夜間去偷襲支那人?”

“對,這正是兵不厭詐的一種表現,不知道町田君有沒有興趣參與?”

“一切聽從少佐調遣!”町田保在沉思了一下終於下定決心背水一戰。

宇文遵看到三百米外上百具的日軍屍體,他命令四名狙擊手掩護其他戰士,包括五名日本降兵全部出動去撿日軍的槍支彈藥和幹糧水壺。他自己則趁著這個機會走進防炮洞給秦鳳換好了藥。

“你心疼我嗎?”秦鳳看到宇文遵小心翼翼的給自己穿好衣服,她柔聲的問。

“心疼,以後你就不要跟著我出來執行任務了,好好待在山寨,把山寨裏麵的弟兄訓練好,這比你上戰場有用多了。”

“你是不是覺得我總是給你添亂,所以你才要我留在山寨?”

“不是,我這不是心疼你嘛!”

“這還差不多,算你有良心。你準備什麼時候娶我?”

“這個我還不知道,我是軍人,要娶你還得向司令打報告。”

“你們部隊怎麼那麼多規矩,娶老婆還要打報告!”

“紀律是一支部隊能打勝仗的保證,沒有紀律的部隊就如同一盤散沙,紀律就像水泥,將所有的散沙凝聚一起成為一塊大石頭,這樣才有威力。”

“你怎麼總是有道理?”

“有道理是因為我說的對。好了,我得出去安排一下戰士們休息,我估計半夜小鬼子會來偷襲。”

“小鬼子半夜偷襲?不可能吧,小鬼子都是白天進攻,晚上縮在工事裏麵不敢出來,怎麼會晚上偷襲我們?”

“一般的小鬼子不會,但這夥小鬼子裏麵有神風特遣隊,他們會!”

“那你去吧。”

宇文遵將所有的隊員包括加藤振宇和另外四名日軍俘虜召集到一起。

“日軍昨天晚上和今天白天遭受了較大的損失,我想他們一定會在晚上來突襲。”

“組長,憑我對日軍的了解,我認為一定不會在晚上來,因為日軍沒有野戰的習慣。”

“加藤君,先不說日軍晚上會不會來偷襲,我想知道通過一天的觀察,你認為我的判斷、指揮以及戰士們的戰鬥意誌、戰鬥素質如何?”

“組長,我們這支小分隊在閣下的指導下戰術很合理,您個人的判斷也是非常準確,合理的戰術是建立在準確的判斷之上,準確的判斷又是以對對手的了解為前提。不過我還是不太同意閣下認為日軍會在晚上對我們發動襲擊這點,因為我對日軍在戰術戰法還是很了解的。”

“加藤君,你可能忽略了一個情況,日軍神風特遣隊來的應該是十五人的一個小分隊,而我們隻擊斃擊傷了十三人,所以最少還有一名神風特遣隊隊員完全可以參加戰鬥,而這個人應該是他們的指揮官。在特種戰鬥中出其不意的襲擊是家常便飯,特別是在雙雙膠著甚至是在一方失利的情況下,運用特種襲擊或者斬首行動可以收到出其不意的效果,這也正是特種作戰的精髓之一。”

“組長閣下,您所說的斬首行動是什麼行動?”

“現代戰爭中的“斬首“概念是由英國的軍事理論家富勒提出的。第一次世界大戰後期,他提出攻擊敵方指揮係統為首要目標的“癱瘓攻擊“,亦稱“斬首攻擊“。“我們中國古代兵法上有一句叫擒賊先擒王,打蛇打七寸“,形象地體現了這種思想。 所謂“斬首“,就是打擊“敵方的頭部,而不是他的軀體“。”

“組長,我知道了,人體的每一個部分都構成自已獨特的係統,最終由大腦統一指揮和運轉,所以人體是一個由許多分係統組成的大係統。在這個大係統中,大腦是不可替代的,大腦損壞之後人體將失去作為人類的價值,但人體的其他部位失去之後,人仍然能夠進行某些正常的思維或戰略活動。”