“吉日兮辰良，穆將愉兮上皇；
撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅。
瑤席兮玉瑱，盍將把兮瓊芳；
蕙肴蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿。
揚枹兮拊鼓，疏緩節兮安歌，陳竽瑟兮浩倡。
靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂；
五音紛兮繁會，君欣欣兮樂康。”
每次品讀《九歌》都有一種浩然儒雅的古意撲麵而來，由《東皇太一》到《禮魂》都能感受到古人對蒼茫自然與生命的敬畏。
腦中妄想著神明的樣子，漸漸沉睡而去，靈魂仿佛墜於夢中。
仿佛自己變成一團氣、一團光無形無相、變化無方。
身體清靈而又厚重，廣博而不失精微，陰陽相互調和，我既是過去也是未來更是現在。天地與我共生，萬物與我唯一。
東方上君本來是個唯物主義者，以為這種如浩渺宇宙的感覺隻是在做夢，直到在在這浩瀚的道中自己凝聚了實體。
這便是最接近道的存在‘東皇太一’，也是《楚辭》中天地的最高神，最接近道的存在即道家所言中的“一炁”，在永恒的時光中天地並不存在，宇宙是由‘炁’所構成，但是隻有炁是單調的。所以‘炁’便分化出陰陽兩麵，分別是‘皇天高上帝玉皇大天尊’即蒼天與‘厚德光大後土皇地祇’即後土。
此二者主宰陰陽玄機變化，這樣天地宇宙逐漸誕生，就在這陰陽玄機變化的時候在陰陽交融之中產生了神奇的‘三’，這三的出生便是陰陽變化的奇跡，便是《奇門遁甲》中的奇門，又是道家學說中遁去的‘一’還是三才中的‘人’。是不可能中的可能，也是天地中的第四尊神祇。
就這樣宇宙開啟按三才、循四象、生五行、衍八卦、萬物同生。
在這諸天宇宙誕生之後東方上君終於從‘道’中醒來，這才明白自己真的變成了萬物祖炁‘東皇太一’。
雖然淡漠的神性告訴祂，自己已經不是一個‘人’了，但是僅存的人性又讓他無法舍去人的部分，但是在這近乎道的神性中人的部分越來越淺，處於對‘人’的最後一點留戀這縷人性被祂單獨摘出抹去神性放入萬界之中……
“哇！”
東方上君從床上驚醒，驟然感覺自己好像夢到什麼，好像又忘記了什麼……
看看桌子上還在播放《太一仙魔錄》的電腦搖了搖頭準備關了電腦，接著睡覺但是剛接觸電腦屏幕一道玄光便將東方上君吸入電腦中……
億萬年前，域外神尊原始天尊與天魔玄聖遨遊宇宙，偶然得到一件寶物‘混元玄石’並借助此物開辟鴻蒙境地三元界。
兩神分別參悟神石所載之道，決定共同編著《太乙無量真經》，以印證所學，廣度三界眾生，世稱開元創世。
兩神分別擇取中元界已開靈智之物，引渡為神共享上元天界。可惜兩神所參悟道法有異，上下兩卷各奔東西，兩神暗生隔閡最終玄魔兩派群神大戰，元始天尊借助混元石封印天魔一眾，世稱先天魔劫。
但是天道自有一線生機，有天魔元煞遁入輪回，落入中元界，元始天尊將神石封入赤圖流宇，某日天顯異象吸引，南極帝君與紫薇女帝入內，不慎將神石解封落入中元界，兩神隻得墮入輪回以求尋回神石，轉生中元界。
轉世之後二神重新修回法力攜其徒太虛道君遠赴昆侖山，終於尋回混元石，這時天魔元煞得到消息準備奪石……
鴻蒙境，中元界，初次昆侖決戰之二百年前，天魔宮中，天魔元煞望著跪於大殿中的魂魄，笑道：“有趣有趣，肉身被時空磨滅靈魂卻毫發無傷，反而隱隱透出一股不朽之意，不愧是天外之魔。你我二人如此有緣，便做我的弟子可好？”
東方上君熟讀《太乙仙魔錄》當然明白麵前的這人便是天魔元煞，中元界魔道祖師。
自然趕緊應道：“徒兒多謝師尊！”
天魔元煞對東方點點頭又對大殿上一壯漢道：“鄧晨。”
那壯漢上前一步回道：“徒兒在！”
天魔元煞：“你師弟肉身被毀，你先帶她去挑一個資質絕佳的肉身。待其轉世在來我這天魔宮中拜師。”
鄧晨：“徒兒遵命。”
……