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第一百十五章 稷下學宮大論戰(二十一)(1 / 2)

正當鄒衍要詢問三位參賽選手,誰先進行發言時,就聽齊宣王突然道:“等等,先讓他們把題解寫在竹簡上,寡人看過之後,再口語陳述。”

鄒衍一聽,立刻明白齊王用意,因為隱語題目,最關鍵的就是解題,讓他們先寫在竹簡上,這樣就避免選手們把提前把對方的答案作為參考。

蘇秦心裏笑了一下,這齊宣王心思果然縝密,和傳中的不一樣啊。

三人接過竹簡,坐在案幾旁沉思起來,不一會兒鄒律川率先揮毫,接著蘇秦也動起筆來,隻有淳於燕微微皺著眉頭,握筆的手停在空中,沒有絲毫的動靜,看得她老爹淳於鬢暗暗歎息。

高台上靜悄悄,很快一刻鍾過去,淳於燕依舊沒有動筆的跡象,看來她是無法解出畫中的隱喻。

鄒衍上前正想將三人的竹簡收上來,突聽齊宣王淡淡道,“再等等。”

顯然他在給淳於燕更多的時間。

幾息之後,淳於燕眉頭舒展,終於用毛筆在竹簡上輕快書寫起來,嘴角掛著一絲笑意,這一幕讓淳於髡等所有關切她的人大感欣慰。

……

鄒衍將三人竹簡收上,交給齊宣王,齊王看過後,隨手放在一邊,臉上沒有任何表情,給了鄒衍一個眼色。

鄒衍溫言問蘇秦三人,“你們誰先來陳述自己的觀點?”

蘇秦和鄒律川一齊笑看陳燕,“煩請淳於姑娘先講,我等洗耳恭聽。”

看來他們都溫文有禮。知道讓女士優先,淳於燕道,“恭敬不如從命。”

……

她首先對齊宣王施了一禮,又對在座的相國、夫子們斂衽行禮。

然後麵對台下的學們,用清脆的嗓音開口道,“對於大王畫的這幅畫,女子想到的題目是:王道和霸道,誰為先?那個鼎代表著王道,喻指仁義,而撠代表霸道,喻指武力。”

齊宣王笑而不語。

而在座的夫子們都露出了驚訝的神情,除了少數幾位夫子以外,其實有相當多的夫子並沒有猜測出畫中的含義。但淳於燕的回答顯然讓齊王很滿意,連蘇秦也大為驚訝,平時真沒有看出淳於燕在隱語方麵有如此造詣。

不過,細想他的父親淳於髡,是齊國有名的隱語大師,心中也就了然。

台下的人群中,學子們也是一片驚歎,他們不少人確實沒有想到這畫中是這樣的含義,心中紛紛暗自羞愧。

薑杏兒混在人群中,為自己的好姐妹感到由衷高興,誰女子不如男?

……

“王道和霸道,究竟哪個為先為重?女子是這樣認為的,治理下嗯,當以仁為本,以獲取民心,為第一要務,若凡事都動用武力,那麼民心自然思變,事得其反,所以女子認為,要重王道而輕霸道,治國理政當以理服人,而非以力服人。”

淳於燕脆聲道,現場的夫子們,除了她的父親以外,就屬儒家的孟夫子最為欣慰,因為重王道輕霸道也一直是他們儒極力主張的治國要術。

“大王,女子的觀點陳述完畢。”淳於燕著,靜立在一旁。

孟夫子忍不住叫了一聲:“好!”

齊王淡淡看了他一眼,原本該有的笑容,不知怎麼的無聲收了起來。

他之所以派鹿鳴混進孟夫子門下。很重要的原因就是監視孟夫子,因為孟夫子一向主張民為重君為輕的理論,這個觀點讓他大為不悅,所以他非常警惕孟夫子一切言行,因孟夫子名揚海內外,他也不好公開去排斥,隻得讓鹿鳴暗中監視孟夫子的一舉一動。