香坊，在古代也稱之為青樓。
嗯，隻於青樓又是什麼嘛，嗨。我們就別裝了，好嗎？
現在純潔的好孩子，隻能去幼兒園裏才能找到，我們都懂的。
柳自華從良之前，就是名妓和花魁一般的美人兒。認識一些煙台當地香坊的名牌和花魁自然也是正常！
畢竟皆為女人，有共同話題和憐憫之心！
什麼？你你看不起這種不幹淨的女人？
嗬嗬，嗬嗬，嗬嗬，請讓我先嗬嗬三次。看來你還是真的不懂古代花魁和頭牌，以及名妓代表的意思是什麼。
你以為明朝那時候的名妓和花魁，就是我們1世紀現代的那些個嫩模和酒吧女？
錯，大錯特錯也！
翻開《金瓶梅》，妓女似乎是無所不在的。西門慶和朋友喝酒玩樂在妓院、過生日在妓院、談生意也在妓院。喜慶時妓女也被請到家裏來彈唱助興。（還能光明正大的請回家，嗬）！
事實上，明朝中葉，經過明初的休養生息之後，民間開始變得富裕，而妓女的增加，也就是其中的一個相隨而生的現象。
明朝嘉靖到崇楨年間，甚至於官方還會舉辦各種“蓮台仙會”之類的妓女選美大會，品評名妓，訂定“花榜”。
分列次第：女狀元、榜眼、探花……熱鬧的情況一也不遜於今日的選美或選秀。
（原來當妓女，還有狀元、榜眼、探花……）
明代的妓女在許多方麵都比家裏的老婆有競爭力，這些競爭力不隻表現在容貌、穿著上，更重要的，還表現在文化水平上。
以西門慶家為例：大老婆吳月娘雖然出身官宦，卻不認識字。
反觀鄭愛月，雖然出身妓院，但由於專業訓練的緣故，她不但能夠彈曲唱詞，還能欣賞詩詞。因而，明代很多妓女甚至能文能武（會功夫？），還能寫詩跟客人唱和。堪比讀書人！
明代的妓女，特別是名妓，琴棋書畫，技藝不凡，舞文弄墨，不遜名流。明代妓女素質高尚，還推動和催生了秦淮文化的產生和繁榮昌盛。於是，“賓客如市，捱三五，不得空閑”。
這也就難怪明朝的男人們，對妓院趨之若鶩了。
現代這邊1世紀的情（婦）、二（奶），三能和她們相比嗎？
從某個角度來看，明代妓女的定義和今日現代1世紀妓女的定義是不完全相同。這也是兩者興衰的原因之所係！
明代妓女，特別是秦淮妓女是受到官方名正言順保護和培育的，是合法存在的社會實體，並沒有悖離主流價值。
一定要換算的話，公式大概是這樣的：
名妓（明朝）=準性工作者+名模+流行歌手+選美佳麗+女明星……不是你想泡就能隨便泡的到的！
如果是有大名氣的花魁和名妓，則是相當於現代1世紀，那些當紅女明星或後級女星。
看不起明朝名妓的人，人家不幹淨的人，不是處女的人。先想想你在現代1世紀，是不是很喜歡女明星，很想和女明星再話吧。
（再了，現代1世紀這邊，有幾個女明星還是處女？）
所以，朱子龍請柳自華這個從良了的名妓當中間人，讓她將梳妝盒推銷給城中的青樓名牌們。隻是相當於，讓柳自華當經紀人，請女明星打廣告當代言人，是一個道理。
而柳自華也沒輕慢朱子龍的交代，甚至於很重視。
第二就來到了煙台府城中最大的青樓，百花樓中。
“棲鳥夜不眠，肅肅翻金井。五更霜月昏，不見雙桐影。”百花樓的一間房間裏，一個十八歲左右的女子，容顏如玉，身材修長，蠻腰纖細，雙腿筆直，一身淡藍色的衣裙自然飄動，有一股超塵脫俗的氣質。