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朱子龍並無看輕女性的想法，在他看來，正當防衛是女權主義，防衛過當則是女權癌。
他反感的隻是後者，然而，現在1世紀就是後者數量最多。
以至於，有學者公開呼籲。中國式女權的本質是要求不勞而獲！！！
有個特點就是人生觀的取舍帶有非常濃重的功利色彩，既封建又現代，既大女人主義又女權主義。
1，結婚之前，她們要這要那，要房子要車子要票子，還要求男人得能幹會賺錢，而自己能力如何無所謂（結婚以後也要求男人掙錢養家，而自己的收入自己留下來做零花）。
這實際上是繼承了封建社會男尊女卑的傳統，想把自己像一個富家大姐那樣風風光光的嫁出去，然後對方像養闊太太一樣把自己養起來。
而且對方既然要求自己“做對方家“的人，是把自己“拿“走了，那麼對方當然還得付給自己家一大筆彩禮。就好像買賣東西一樣，這本質上是延續封建社會的傳統。
，結婚以後，又反過來了，放下了封建主義的幌子，開始揮動女權主義的大棒。
她們嫁到了男家，卻三兩頭往娘家跑，往外跑忙自己賺錢，賺了錢也不供給家用，而是留著自己零花；也不肯幹家務，在家務上開始要求男女平等。
甚至幹脆把家裏的家務都推給男方，聲稱自己是女性應該多受照顧，那些要求女性包辦家務的行為是老封建。
離婚的時候，繼續所謂女權思想，要求男方把房子車子孩子票子都給自己，聲稱這是現代社會出於所謂的“兩性公平“地考慮。
這讓朱子龍很感覺這可真是怪了！她們到底奉行封建男權思想，還是奉行女權主義？
如果，她們奉行現代的女權主義，要求男女平等。
因為男女雙方是平等的，誰也不欠誰的，沒有誰就該為誰服務這一。
男女平等，那麼家務要對等，家庭的一切支出也應該對等，包括房子和車子的payen都應該雙方對半承擔。女方沒有理由要求男方，就應該把一切支出都承擔起來，而自己的收入自己獨享，這是不公平的！
所以，這麼多年來。
朱子龍一總結，發現其實她們並不真的關心到底是男權還是女權，封建還是現代，關心的是如何把權力最大化，而把義務最化。
換句話，就是把女人的自私心態，發揮到極限利己程度。
所以，中國的女權主義是偽女權主義，——不願自立，不願承擔義務，卻要求所有的權利都歸自己。本質上是一種剝削者的華麗辭。！
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中國男人很少以經濟原因拋妻棄子，反之，中國的女人比男人更崇拜金錢和權勢，遇到有錢有權的男人，她們恨不得馬上就會翹起自己屁股，而對於貧窮的丈夫，嗬嗬！
朱子龍不否認，有好女人存在。但是，在中國這個功利至極、世俗至極的社會，女人比男人更容易墮落。
現代1世紀，這麼多女人去做富人的“二奶”，難道都是被逼的？貪官身下壓著的這麼多“情人”，難道全因貪官荒淫無恥？
一個巴掌可是拍不響的！
女權這個詞，對於中國人來，曾經是很陌生的，但是最近幾年的國內女權運動，已經到了一種不可思議的地步了。