三後，巫山縣的大溪鎮江邊渡口。
一艘大型的輪船早已經等候江邊，我們三人登上輪船才現船上已經站了二十多個打扮各異的人。
有老有少，老的都是四十到五十左右，看起來一個個精明幹練的摸樣，少的都二十左右的年輕人，個個都血氣方剛的大夥，黃純居然也在裏麵。
那些人看見薑老道都紛紛合手作揖，恭敬的叫“薑老”。
薑老道邁著八字步向他們招手打招呼。
黃純看見我和大熊，眼前一亮，激動的跑過來拉著我們的手問：“莫師兄，大熊你們也來了？想死你們了！”
我嗬嗬一笑問：“黃師兄，你怎麼也來了？高師叔呢？”
黃純蠟黃的臉色便暗了下來：“這次的事情比較大，薑師伯組織的兩隻隊伍，一隻從這裏往下遊搜尋，師傅帶人坐車到江蘇從那裏往上遊搜尋，師傅怕無心照顧我，所以讓我跟著你們，我想跟著他，他大雷霆，要敢我出師門”
黃純道這裏，已經是哽咽了起來。
我看得也是心裏難過，從師傅的表現中，我已經感覺到事態的嚴重。
我急忙拍著黃純的肩膀：“放心吧，高師叔吉人自有相，他們肯定會沒事的。”
黃純點了點頭，對我勉強的笑了笑。
我打量著周圍的那些人，納悶的問：“這些都是什麼人啊？”
黃純哦的一聲從思緒中拉了回來，跟我解釋：“這些都是我們道派掌教或者是弟子，掌教的能力不比我們師傅他們差。一般一派分成兩隊，一隊跟薑師伯，一隊跟師傅去了下遊。因為師傅那隊還沒搜尋過長江鎮水獸，所以那邊的掌教高人更多。這邊領隊的就薑師伯和那位茅山掌教張忘語”
我順著他的手看過去，隻見一個四十多歲的中年人正跟薑老道在商量著什麼。
此人身體高大魁梧，濃眉大眼，國字臉，透過單薄的桖可以看到肌肉虯結，跟大熊有的一拚，這個看起來跟喬峰大俠一樣的豪爽漢子，卻跟他的名字一樣，少言寡語，聽薑老道話，隻是不停的微笑點頭。
四川是道教源地，洞福地，仙宮成千上萬。
因為四川四周為高山峻嶺，中間盆地，此地勢極為納陰聚煞，名為養屍地，是各類妖魔魔鬼怪修行的福地，自古以來僵屍妖魔橫行。
《仙鑒》》記載，當時巴蜀地區人鬼雜混，巫妖橫行，除了“鬼”（人死之後劃為厲鬼）、“魔”（各種生物，靈物修煉成精），還有“龍”、“虎”等少數民族運用巫術殘害百姓。
龍族就是當時的巴人，擅長驅巴蛇，虎族為蜀人，會操控百獸。
青城山就是鬼魔盤踞的“六鬼域”，當時西漢開**師張良八世子孫張陵（張道陵來）到四川以後，運用道家黃老道學改造並吸納巫術精華，創立正一盟，設二十四治，廣收門徒，因為入教隻收五鬥米，所以有被人稱為“五鬥米教”，吸收了原始妖巫鬼道巫術，又被稱為鬼道。
張道陵帶領門徒在巴蜀全境除魔衛道，受到當地居民的大力支持，後麵張道陵又東遊江西貴溪縣雲錦山，在此築壇煉丹，三年神丹成，而龍虎現，所以現在此山又叫龍虎山。
張道陵一百二十三歲同弟子王長、趙升，於今四川省蒼溪縣境的雲台山上與夫人雍氏白日飛升。是為正一道第一代張師，而為師道正一教祖。
其子張衡，張魯承他道業，道教尊稱張陵為“師”，張衡為“係師”，張魯為“嗣師”，所以正一道也被稱為“師道”。
張魯死後把祖壇遷往江西龍虎山，曆代皇帝對師教的掌門封官進爵，並授龍虎山符籙，所以龍虎山稱為師教世代領襲的本山。
茅山派，上清派的正式名稱。也分南北茅山，北茅山為創始地，南派茅山為今廣東羅浮山創始人為葛洪。北茅山為南梁陶弘景茅山所創，其實是由師教演變而來的一個分支。
茅山其實叫句曲山，漢元帝五年，陝西鹹陽茅盈，茅固，茅衷三兄弟在江蘇句容的句曲山開山立派，所以改叫茅山。
後南梁陶弘景帶領弟子在此創立上清教，尊三茅真君為祖師，開創茅山派。
而南派茅山葛洪乃是我們靈寶派師葛玄的侄孫，江蘇句容人，東晉時期前往廣東羅浮山開創南茅山。
所以道教都是萬宗歸一，都有緊密的聯係。
各代高道在師教的基礎上，開創出很多旁支分係，悟出其他很多高深的法術。