韓飛謙虛的著，隻是他的內心對於張君寶的話卻是十分受用，恭維的話誰不愛聽呢！
“這樣，張大哥你現在這等著，我去後院取幾壇酒，我們邊邊聊！”著不能張君寶拒絕，韓飛就想著後院而去。
也幸好酒這東西倒不怕沉，而佛笑樓中又有著許多，雖然已經沒人居住，但是這些酒卻幸存了下來！
讓韓飛不得不感歎，這古代民風還是挺淳樸的嘛！要是擱到現代，別酒了，就是座椅板凳，還不早就被人給搬走了。
韓飛取回來酒，又出去買了幾個菜，兩人就就聊了起來，當然主要是韓飛再問，張君寶在回答！
“恭喜宿主學會太極！”
通過韓飛的請教，張君寶那是完全沒有私藏，把太極毫無保留的傳給了韓飛，讓韓飛不由的感歎，不愧是一代宗師這氣魄，這胸懷，根本就不是一般人能夠比的！
後世太極拳能夠成為流傳最廣的拳法，卻對不是沒有道理的！最起碼和張三豐這種胸懷是分不開的。
不想其他的門派，無不存在著門戶之見，張三豐沒有絲毫的敝帚自珍，對於韓飛完全是坦誠相見！
或許這就是他能夠成為一代宗師的原因吧！古往今來有多少武動秘籍消失在曆史的長河中，唯有太極能夠流傳下來，不得不，這和張三豐有著莫大的關係！
雖然後世的太極大多都是花架子，但是韓飛知道，還是有些人是有真材實料的！
而張君寶所傳給韓飛的太極和後世相比，有著明顯的區別，韓飛能夠從他的太極之中感受到生生不息的氣息，並且有一種生命的律動！
這是張君寶的太極，而這股生之氣息，就是他太極中的意境！
但是韓飛卻又有自己的太極，正所謂同一種武功一千個人學習，就有一千種可能！
向太極這種重意不重形的拳法更是如此，張君寶隻是把屬於他的太極意境告訴韓飛，至於韓飛究竟能夠領悟出什麼就要看他的能力了。
《莊子》有言：“大道，在太極之上而不為高；在六極之下而不為深；先地而不為久；長於上古而不為老”。
由此可見，太極於大道之下，卻又直指大道，它有形而在於技，它無形則安之於意！可以，張君寶現在所領悟到的太極還止於技的範疇，而在也是太極對於人而言的層次！
但是何謂太極？
所謂太極即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。後見於《易傳》：“易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。”
萬物生於混沌，而後有一，一生二，是為太極，也就是，如果太極對於張君寶，乃至於下人來隻是一種技的話，對於韓飛卻是一種直達大道的無上之路！
隻是如今從張君寶那裏，領悟到的太極還隻是皮毛而已！
凡人之於道，知其無形，而不知其有形，修道之人取其有形而化無形！韓飛正是通過這一絲皮毛，來探究道之有形，可以太極正式打開了他通往大道的道路！