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次日，王永安送別了李耀等人後便來到地窖，觀看起這三車五十幾件明器來。 Ｗｗ Ｗ ＣＯＭ所謂明器，是冥器的別稱，指的是古代下葬的隨身陪葬品。
《禮記·檀弓上》孔子曰：“之死而致死之，不仁而不可為也。之死而致生之，不知而不可為也。是故竹不成用，瓦不成味，木不成斫，琴瑟張而不平，竽笙備而不和，有鍾磬而無簨。其曰明器，神明之也。”魏晉南北朝時期，北方流行武士俑、胡人俑、伎樂俑、陶牛車，南方流行青瓷明器，其中以蓮花尊、魂瓶、虎子（溺器）等最具特色。唐代出現三彩明器，工藝水平很高，但隋煬帝假陵顯然不會出現三彩瓷器，因此從假陵中出土的明器大多數都是陶器和造詣較高的青銅器。
關於盜墓，王永安從前隻看過《盜墓筆記》和《鬼吹燈》這兩部鬼怪探險，而真正的盜墓肯定不像是裏那樣精彩牛叉，起碼他看到電視上被抓的盜墓賊一個個土了吧唧跟陝北老農似的。
王永安私下聯係了一下陳其美，問一問青幫裏誰對賣文物熟悉。陳其美很快就聯係了一個專門從事明器收購販賣的大商人，那人對王永安：“現在隻有法國人、美國人和日本人喜歡中國的明器和文物，不過法國人太挑了，美國人太摳了，日本人太危險。”
“怎麼個危險法？”
“他們看中的東西，要是買不下來，就會搶下來。”
“我特麼的絕對不跟日本人做生意。”王永安立即。
老外特別喜歡中國的瓷器，尤其是宋明的瓷器，而隋唐的三彩瓷器乃是國寶，不過王永安手中沒有三彩瓷器，隻有一些青銅與陶器。老外給的價格並不高，王永安挑了一些賣給法國人，賺了六萬法郎。他沒有立即打給王永泰，而是留在手中，等著王永泰的催電。
不過王永泰沒有催促他，揚州仿佛一切消息都沒有一樣，真的與他斷了聯係。王永安內心越來越不安，甚至連家裏新招的仆人都看到老爺臉上的焦急，家中的情緒有一些微妙，唯一鎮定的反而是袁念禎。
念禎的肚子還不明顯，但是因為前一次有了風險，所以平日裏隻是在家中看些書，養一養魚鳥，但是見王永安緊皺眉頭亂了方寸，念禎走了出來，安撫家丁仆人，並將張鐵張錫叫到身邊，低聲：“不知道你們有沒有可靠的人，盡早帶來，年紀不要過十六歲，最好在十四歲到十六歲之間。”
“夫人，您這是……”張鐵驚訝問。
“不要問，照做便是。”念禎吩咐道。
張鐵與弟弟相互看了兩眼，感覺不對勁了，立即尋找起來，在這個吃不飽飯穿暖衣服的年代，插標賣的人非常多，尤其是十四歲到十六歲的少年，更是家中負擔，所謂半大子吃死老子，隻要有東西吃，這些半大子很快便買了自己投靠了王家。
張錫在外麵一共招收了三十多個半大子，並聽從夫人的安排，偷偷把他們安置在華興區的工地上。念禎又從衛隊中找了兩個對王永安忠心耿耿的士兵，前往工地訓練那三十多大男孩，先便是訓練他們如何守規矩。
大年二十七，王永安終於忍不住了，電給兄長，詢問軍費安排。很快，揚州回電軍費暫且留在上海，不要動用。王永安當然並不希望得到這個答案，他想知道自己在王永泰心中的位置，想要知道兄弟二人這是怎麼了，為什麼一下子對他不信任了，所以在得到回電之後，又了一封電報，詢問自己何時返回揚州。