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自從王永安拆除主教堂，要求聖盧卡斯特區隻信仰儒道教之後，一切反對聲音被他強烈地打壓下去。Ｗｗ Ｗ ＣＯＭ而絕大多數中國人信奉實用主義，既然王永安不允許其他思想在此生存，很多人隻是覺得最多以後聖盧卡斯不能拜菩薩，改拜太上老君了，倒也沒有什麼特別反感之處。
大家隻是覺得王永安管的有點太廣了，麵對土地的誘惑，絕大多數的人還是堅持了留下來當地主，拜一拜太上老君和玉皇大帝嘛。
聖盧卡斯特區的建設非常繁忙勞累，因為大家都有了自己的土地，所有每一個人都精心打理著自己的土地。中國人就喜歡蓋房子建圍牆，因此到處都是繁忙的建設。大量的華人來到這裏，王永安也將護僑軍得到的賠償投入在了基建之中，而基建的展更加促使了本地繁榮的景象。
此時成年男性勞力的缺乏反倒成為鉗製聖盧卡斯特區展的枷鎖，有人建議向墨西哥男性勞力開放，不過此舉遭到了王永安的斷然拒絕。並不是因為人種的原因，而是因為在聖盧卡斯特區不允許信仰其他宗教，尤其是拉丁美洲的主教，如果墨西哥勞工進入聖盧卡斯特區，則會暴露本地的信仰問題。
信仰問題是極其嚴重的問題，對於虔誠的墨西哥人來，他們可以允許尊嚴受到侮辱，但是絕不允許信仰被侮辱。在一個虔誠的主教國家，突然出現一個不允許信仰的地區，這絕對不可能被墨西哥人接受。
“寧可移民慢一些，也不能接受墨西哥男勞工的進入。”王永安下令道，“慢一些，不要急，慢一些，我們慢慢地消化勝利果實。”
因為王永安坐鎮聖盧卡斯特區，使得該地區格外的寧靜，在戰火紛飛的墨西哥聯邦共和國裏，聖盧卡斯特區仿佛如堂一般。
因為這段時間準備成親的人比較多，王永安特地宣布，十日之後，他將要為所有軍人舉行一場集體婚禮，但凡有成親打算的現在需要報名了，因為以後他回到大清國，你們誰再結婚可請不到我做婚禮主持了。
三百年一個王靖雲，要是讓王靖雲給大家做婚禮主持，這一輩子都能夠吹噓出去的，所以報名者非常踴躍，不少士兵和軍官們紛紛了情似的對女護士展開了猛烈的追求。隻是僧多粥少，狼多肉少，大家都知道女護士搶手，且不女護士的身份與地位，人家的財富就比當兵的不少，土地不，銀子不，就是資曆——誰比誰差啊，老娘也是戰士！
幸好此時大量華人紛紛來到聖盧卡斯，有的華人是想看一看聖盧卡斯的環境，有的華人則是在其他地方保守歧視想要找到一處安靜生活的地方，更多的華人則是出於好奇來到此處，卻被此處的“奇異”華人生活所吸引而留下來。而相應的，這些華人的家屬中的女眷，也成為了香餑餑，畢竟外國女人體味不，即便是墨西哥女人的長相接近黃種人，可他們的體味與白人和黑人無異一樣令人作嘔。
許多將士們將目標轉向海外華人女兒之後，反倒讓護僑軍與海外華人更加巧妙地融合在一起。當然，護僑軍之花，夏威夷精靈林碧儀依舊是所有人女人之中最引人矚目的那一個，非但護僑軍上下把她捧成一個保，就連海外華人的世族大家們也覺得如果能夠娶了護僑軍軍花林碧儀做媳婦，以後在海外華人之中地位斐然——就像是後世霍家公子娶了跳水皇後一樣，迎娶民族英雄對家族的好處可不是紙麵上的三三兩兩。
去夏威夷的林家提親的人多如牛毛，迫不得已，林老爺子也來從夏威夷來到了聖盧卡斯特區找孫女商討婚事。他尊重自己的孫女，而且精心為孫女挑選了十個青年才俊，本以為就此能夠讓孫女安下心來，卻沒想到林碧儀對他：“阿公，我決定回國看看，跟著司令，司令去哪我就去哪。司令回國之後一定打下推滿反清，我就跟著他，推翻滿清，建立咱們漢人的王朝。阿公，你以後一定會看到我在司令身邊的，放心好了，”
林懷玨大吃一驚，呼叫道：“難道你……喜歡那王司令？”
林碧儀頓時赤紅著臉羞叫道：“哎呀阿公，你的腦子裏怎麼總是想把我嫁出去啊？我隻是想看看這個世界而已，尤其是我從來沒有回到過家鄉，你不是一直懷念福清的茶嗎？”
“唉……”林懷玨長歎一聲，他知道孫女是一個非常有自己主意的人，尤其是經曆了此事之後，孫女越獨立起來，反倒自己成了婆婆媽媽的老人家。