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“哈哈哈……那就放手去幹吧，不過就是在揚州城下決戰而已，你放心，我這一把老骨頭扛得起。”張謇自信地。
王永安道：“還請江北總督府諸位官員移師合肥，合肥作為江北臨時都府。”
“不，我不能走。”張謇態度堅決，“我已經沒了丟了南通，不能再丟了揚州，我就算是死，也要死在揚州。”他的態度感染了王永安，王永安也不再廢話了，握住了張謇的手道：“張公，今次這份與日作戰計劃，名為甕計劃，若不成功，你我便伏屍揚州，以交代國人吧。”
甕計劃得以被允許實施，很快江北運轉起來，而日軍從海邊向陸地登陸需要三時間，這三內蘇中百姓必須向蘇北、蘇南和皖中撤離，很多百姓並不願意離開故土，前一次南通百姓的遷移就讓他們感覺到了戰爭的壓力，這一次沒有想到非但南通百姓要走，整個蘇中百姓都要走，需要知道江北四地三千萬百姓，蘇中百姓便足足以一千萬人口，要讓這一千萬人口離開故土，何其難也。
王永安也知道這件事非常困難，由於他與陳兆棠等政府人員商議如何發動百姓離開蘇中，此時倒是魏文康提出了一個辦法，妖魔化日軍。魏文康提出，日軍有三愛好，第一愛好強奸婦女，第二愛好生吃幼童，第三愛好屠城。
比起後世的侵華日軍，此時的日軍軍紀並沒有那麼早，中國人對日本人印象最差的一次便是旅順大屠殺，全城殺了兩萬百姓，而那原因則是日軍進攻旅順城遭到清軍與旅順百姓的頑強狙擊，導致傷亡極大，日軍隨後報複，旅順大屠殺引起了全世界各國的指責與抗議。日軍大屠殺製造者第一是團長山地元治在甲午戰爭結束之後，顯示被授予一等勳章，隨後被明升暗降，最終以年僅五十歲便擔任預備部隊指揮官，最終因政治前途被阻鬱鬱寡歡而死。
而在旅順大屠殺之後的庚子國戰中，八國聯軍進京師，當屬日軍軍紀最好，畢竟先前的大屠殺讓全世界各國都認為日軍是一支野蠻毫無文明的軍隊，所以當時的明治皇特別要求，日軍一定要展現出比任何國家軍隊還要好的軍紀，因此八國聯軍裏俄軍軍紀最差，日軍軍紀最好，法軍最能搶，德軍最能打。因此在191年，中國百姓對日軍還沒有產生恐懼的情緒，最多是害怕外國人，而不至於對他們產生恐懼。
魏文康提出的建議便是渲染恐懼，語氣由政府勸百姓們走，不如讓百姓們害怕而自願離。眾人都覺得這是一個好主意，於是得到集體通過，各地開始大肆宣揚日軍之殘暴，迫使蘇中百姓不得不離開故土，為江北的焦土政策提供支持。
此時的左軍中，方鹹五對日作戰計劃百出，頭發已經白了兩個鬢角了。