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王曾在一旁聽了，很是讚同兩小子的言論，於是插話道：“那麼依玉田之見，這大事該如何做法？”有考較的意思。
梁豐想了一下，道：“還是拿《西遊記》來說吧，比如他們師徒四人的大事，就是取經對不對？可你們那唐三藏，才出大唐境界不到五百裏，就遇到老虎吃了禦馬，可見真正的大事，非是我朝相撲那類的小技，隻憑蠻力可以做得。一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫嘛，說你唐三藏是金蟬子轉世，那是客氣的，可要沒有那師兄弟三人保護，如何取得真經？因此啊，要做大事，就必須團結一切可以利用之力量，讓大家各施其職，各負其責，還要使人之長，抑人之短才行。這個，就涉及到人力資源管理了。”說完，喝口茶，潤潤嗓子，等那幾位消化消化。
其實這些大道理，在座都懂，隻是平時都是之乎者也地講出來而已，遠沒有梁豐現炒現賣用西天取經來打比方生動活潑。聽得小太子連連點頭稱是。
但王曾顯然不滿足如此泛泛而談，追問道：“如何使人之長，抑人之短，還請深談。”
“好，那咱們就先來說說，西天取經，誰的意誌最堅定？”
“當然是唐三藏！”一老一小一空同聲道。原來老王那天給太子上完課，回家也很是惡補了幾天《西遊記》。
“四人中，誰輩分最高？”
“還是他。”
“這就是了，就好比說，他的目標最遠大，而且他資曆最深，意誌最堅定。其他幾個，比如孫猴子，先是感恩於被他解救，後來是為了鬆開金箍，慢慢又有了師徒之情，才跟著唐僧；而豬八戒和沙和尚、白龍馬呢，都是為了將功折罪好重返天庭，他們幾個的目標都談不上遠大，而且又不具備資曆，因此，唐三藏就當然成了這個團隊的領導，對不對？”
“嗯，言之有理！”在這個以天命為治國根本的年代，無論太子還是王曾，都非常讚同這個道理。
“接下來咱們再說說，把他們的本事排個名，誰先誰後？”梁豐又啟發性地發問。
“當然是孫悟空、豬八戒、沙和尚和小白龍嘍。”這個不需要動腦子，趙小六直接就答。
“可你是怎麼排出來的？”
“他們都打過啊，孫悟空最厲害，後來小白龍打不贏沙和尚，沙和尚又幹不過豬八戒嘛。”
“對了，於是，人力資源第一課就出來了，通過公平的競爭，可以體現個人的能力。就好比我朝科舉，便是如此。”
“嗯嗯嗯，大是有理。”王曾非常讚同。當然，三元宰相，他就是靠競爭出來的，所以讚同之中，略有自得，心想自己也可比得孫悟空了。嗬嗬。
“現在咱們講講第二課，如何使人之長。”梁豐老實不客氣地就把座談會開成了培訓會，自任培訓師了。“孫猴子忠心、勇敢，理所當然可以擔任開路先鋒對不對？豬八戒呢，好吃懶做，可是能動動小腦子，找找小辦法，雖然不太正路，可也解決了不少困難，對不對？沙僧吃苦耐勞，雖然本事差了一點，但沉穩勤懇，一路之上挑擔牽馬，從無過失，是否恰如其分？白龍馬本事雖然最低，但登山涉水馱著唐僧任勞任怨，偶爾急了也會現個人形來幫下忙啊。不知兩位認為這個分工如何？”
“這個嘛，老夫卻是最不喜豬八戒，好吃懶做，貪小便宜，還愛打小報告，動不動就想散夥。玉田當時就不該寫出這個人物來才是。其餘嘛，都恰如其分。”王曾沉吟後說道，以他的君子作風，當然和豬八戒格格不入，可以理解。
“嗬嗬，相公說得在理，不過小子有一言，還請相公思之。”
“請講。”
“這豬八戒的確不算個好角色，但相公請想，凡欲成大事，必是千難萬險方可完成，非有遠過於人之大意誌，大胸懷不行。然天下熙熙，皆為利趨，豈能人人盡合主上之意乎？設如相公所說，君子雲集，小人遠遁，可一路之上妖魔鬼怪陰謀詭計層出不窮，豈是孫悟空一味好勇鬥狠，不思迂回而能盡識其奸謀？況且山高水遠，苦之極矣，若無老豬這樣一個能讓大家輕鬆開心的角色在一旁，怕是走不出千裏之外，悶都悶死了，談什麼西天取經？為政之道嘛，須得有張有弛，若是連一點點樂趣都沒有，這苦差事有幾人肯做？
況且，老豬也不算全無優點啊，貪小便宜，正說明好使喚嘛，許點甜頭便一路向前。比起那些一味好高騖遠，胸中實無一策的書呆子們來，怕是老豬這樣的人還要強許多哩。而且他心胸寬大，萬事想得開，有利於緩解團隊壓力，使大家不那麼緊張。難道真的一點用都沒有嗎？”
“相公莫以為小人一定是壞人，須知小人用得好，方可彌補君子之一味方正而忽視的東西。君子可欺之以方，豈不為小人而設乎？況且，天下並非不黑即白，還有灰啊。善人一念間可作惡，惡人一念間可行善，是是非非，真真假假，虛虛實實，白白黑黑，真的那麼分得清麼？小子鬥膽問一問相公，平生真無一絲齷齪年頭閃過？”