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那些散亂出的氣機如同蛛絲一般遊逸散亂，並沒有什麼規模秩序，李祀感覺到還是有幾十分之一的微數量被自己吸收……
心念一動之下，就內觀自身根本中，那處古籍中叫做【命池】的所在。
古籍中所寫，生靈者，皆有血肉，而命池者，人所獨有，納一生之氣，觀之明一生盛衰增減。至於那些命之人，或者憑借自己聚攏大氣運者，甚至可以在命池中養出一種命格，此後或富貴滔，或封王封侯，甚至君臨神州，獨掌下。
但是按照李祀自己的估計，遍觀三國到晉，下十幾億蒼生，能有一種命格，高低不論也不會超過十萬人，其中絕大部分都是讀書種子，通過安民科舉戰功仕途而後養成，若是先有命格的，約莫不會超過一千五百人。
至於此刻的李祀，別命格這種神物，就是他的命池也不過才方寸而已，巴掌大，勉強裝滿三分之一的灰白氣。
青澀的臉上帶著幾分愜意的笑。若是等到這命池滿了，自己的命數大約能更進一步，此村老村長大約活不到明年春，機不可失，自己大可謀算一番取而代之。
比起入田耕作，李祀殺豬屠狗，所以時不時有獵戶上門，更能添幾分人氣，因為沒有糾葛深重的牽扯，這些因村裏獵戶村民而來的氣運依舊如同草間露水，無根無源，大半不長久。
但是終究比起旁人，他們和自己有幾分討水閑談或者互贈幾兩肉的淺薄香火交情，若是無傷大雅的事情，很可能對自己有幾分若有若無的傾向，這才使得李祀比起那些尋常農人多出些氣運來。
若是村裏王家那種兄弟青壯七八人，皆是骨肉的密切關係，在氣運勾連相互之下，他家老父估計都已經開始從灰白轉化為淺白，畢竟他家一家人數占了村內十分之一，就是村長也要給幾分笑臉。
若是能當上此村村長，李祀估略一番村裏七八十口的人數，以及這種名分上的關係，自己大概能把灰白色氣運轉化為純白色。可以使村裏人為自己做些不算過分的事情。
若是能使得一村心懷感激而收眾人心，大約能把命池中裝滿純白氣數，那時村長之上的位置也可以期待。
雖然這等事情，對於村裏這些一輩子都沒有緣法聚攏自己氣運的鄉野民而言，幾乎算是這輩子都不可能達到的高遠目標，但是對於李祀而言卻並非遙不可及。
沉浸心神到命池之中，隨著心念的轉動，那三分之一的氣運波動間，緩緩冒出一個紅尖子，一點點長出全貌，是一朵紅蓮花苞，不過大指指甲一般大。
卻祥瑞無比，仙靈神意，紅光靈氣縈繞。
按照古籍記載，
“高祖斬白蛇於芒碭山，有神異人言：“此白帝子，數代後必篡君江山以報今日因……
高祖憂，有異人獻紅種，言始皇帝尋仙所得……
可種於蛇屍之內，生鎮運赤蓮，采其血肉精氣成殺伐符籙，鎖其魂魄，受永煉之苦，萬世不可超生……高祖喜，按此法，葬蛇”
李祀當初偶然發覺被自己殺掉的豬狗牛羊之屬，確實都有一縷血煞氣被這花苞吸收，可是實在是太慢，在殺掉八十隻兔子的量，才能凝結出一枚淺紅色的殺字符籙，雖一刀威力卻仍不增不減，菜板上的痕跡都沒有重一分二分。
若非偶然一次見到那隻麅子魂魄在那一刀下化為飛灰，李祀隻怕要鬱悶死。
但是李祀不得不承認，這確實是暴殄物的做法，按照古籍所言，這殺字符籙是專門用來奪氣運的，也就是殺人，依據被殺者氣運高低不同，李祀殺人成功的幾率也隨之增減，但是一旦成功，總是會有部分氣運流入李祀的命池之內。
而不是如今這樣屠殺豬狗，汲取生靈本質之中最低賤的血煞氣息。簡直如同用牛刀殺雞。
甚至它最逆的功效在於可以奪別人的命格為自己所有，否則也斷不會作為當年始皇帝大搜下的長生藥之一進獻。
然而嬴政在得到之後，挾子權位大殺下，焚書坑儒，最後雖然把自己的氣運用百萬人命堆到仙氣清光的地步，甚至配合水德黑龍命格，可算長生。
但是畢竟壞了數，譴之下，不得不死。
此後才有這蓮花種子重新幻化，最後輾轉到劉邦手裏的事情。
一統華夏的氣運，再加至高子氣，都被濫殺無辜百萬的業力抵消，最後氣運消散完畢，難逃一死。
道恢弘之下，李祀一個氣運稀薄的家夥實在不敢妄動歹念。
而且一個受過正統法製教育的現代人，實在也一時過不得這個坎。
更何況，李祀真的也沒認為那些武力變態高的猛人能被自己幹掉，除非是已經打了半死，還得五花大綁動彈不得。他才能從容補刀。
權衡之下隻有當了兩年多的屠夫，雖沒什麼大的長進，但是殺字符籙也積累了雙手之數還多，雖然隻有淺紅色這種最低級的，也算難得了。
雖按照古籍記載，此時代山中也有罕見成了氣候的百年野獸，身上帶有濃鬱氣運，隻要調集足夠人手淩虐至半死，再由李祀補刀，甚至獲益更多，而且由於人生格位便壓了這等牲畜一層，除了死後冥府清算外，它們也無法現世報應。沒有無辜一，譴更是無稽之談。