李祀一個人在幽州，有金株一百枚，聖旨一封，無馬可騎，獨自遊蕩在廣袤土地上，涼上次的洞開城門，董卓那胖子沒敢揮軍入城，但這也並不影響幽州軍隊在幾千裏的土地上憑借對地形的優勢對這些西涼軍進行獵殺。
不隻是軍伍之人參與，涼下令，不管何地何人，隻要提著一顆西涼士卒的腦袋，就能從幽州十七郡，六十四縣，五百三十軍鎮的隨便那個財庫糧倉內，換取三枚金株，一石穀子。
春秋漢末好任俠，雖然沒有多少人崇尚重義輕生，但民風之剽烈確實是各個時代之，好勇鬥狠之氣極濃。
在大量村野遊俠，亡命之徒眼中，部分被衝散編製的落單士卒猶如一顆顆移動金株。
李祀入城之後出城，在這座巨大城池西北百裏內奔波遊走，不知為何沒肯去見涼一麵。
個子還不高的少年背後綁著三四根銅頭硬紮槍，腰間掛著兩把皮鞘軍刀，分別是幽州和涼州軍內的製式，前者冶煉技術要高出後者不少，刀身要寬出大約兩指，這批軍械畢竟是涼親自設計督造，用著很合手。
少年衣襟沾塵，頭淩亂用一根布帶隨意綁了，一雙硬底靴踩在雪地上出咯吱咯吱的輕響。
李祀心情很差，鬱結在胸，最後隻能化作一口清淡殺氣吐出。
漢末別山野，就是外城以外，都不缺大樹雜草，生態好的很，現代人很難想象數千裏疆土一片青色，原始蠻荒是怎樣的景象，畢竟習慣了被鋼筋水泥以及高科技娛樂囚禁身心。
不過走出幾十步便可見死屍三三兩兩橫陳於道上，別衣物都被扒光，就是屍體都殘缺不全，有的是被野獸胡亂啃食，而某些屍大腿胸腹的大塊好肉則有平整切口，可見白骨。
想來已經被做成人脯，擺在黑市中出售給餓紅了眼睛的人，或者不知被何人入腹。
廣大疆土之內，下十四州，隨處可見少則數十上百，多則幾千成萬的流民眼神麻木，身體枯痩，像是豬狗一樣遷徙躲避戰亂，從一個地方，到另一個地方，大多數人死在途中。
死掉的人被吃掉，吃飽的人繼續逃，逃在路上的人被亂世殺死，或者學會了殺人。
漢服衣冠的根源帝國，走到末世後，人人命如浮蓬，人人被逼成禽獸。
等到新的穩定帝國出現，這個下的百姓，至少也要死去三分之一，甚至更多。
在涼多點開花戰略之中，幽州軍隊與涼州軍隊在無邊無際的土地上，追反追殺，巷戰，攻城戰，遭遇戰，騎兵對衝，步卒近身殺鬥，雙方的戰爭點很多，每一刻都有大不斷戰爭生。
雙方的部隊都被打散成大不等的兵力，彼此絞殺流血死人，不死不休，不可分散。
那位穩如青山坐在幽州最高點的女孩，竟是以耗盡幽州無數年財力、軍力、民心的姿態來對殺。
可想而知，如果董卓不肯繼續投入兵力到這個巨大的絞肉機中，他自己也別想脫出泥潭，可如果繼續調兵，哪怕附近虎視眈眈的勢力不去阻止，落井下石，那麼也會演變成幽涼二州州力的雙方消耗。
毫無疑問，此戰過後，幽州的底蘊將徹底消耗幹淨，淪為下各州最末，但在這過程中，董卓需要拿多少精銳軍力去填窟窿。
這在以往幾乎是不可能生的事情，人人偷生，戰爭在消耗到某個地步時候，總會伴隨妥協，就像是劉琮降曹，或者三國後期蜀吳歸魏。
當一個勢力各個階層都不想再付出代價，就會變成融合。
勝者消化掉勝利果實而更加強大，直到帶來一個穩定政權，新的太平由最後的人帶來。
此時的涼不肯妥協讓步，她要董卓去死，但西涼軍中絕無可能殺主而求生，相反的是太多西涼男兒願意為董大將軍而戰死，這種狂熱的戰爭崇拜已經蔓延到涼州人骨子裏。