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倆村花坐一起，傅夢瑤手機響了一下，她拿出來一看，是唐覺曉的短信。
“小傅在幹啥？”
傅夢瑤看看就把手機收了起來。
“不回複嗎？”
“不用，我意念回複他了，再說他不可能不知道我現在在幹啥，這是沒事想撩騷了。”傅夢瑤答得很幹脆。
楊麗萍無語了一陣，看向了傅夢瑤的飯盒。
“這飯盒是你自己準備的？”
“嗯，雖然可以讓人做……但做飯是我的愛好之一。”
“你裏邊有玉米……吃主食了，不擔心變胖嗎？”
……
【1\/2】
業（Karma）即行動，佛教業報輪回出處，修身齊家治國平天下也是類似的內容，但這區別有點大。
信（Bhakti）指虔敬，敬神如神在就是這個道理。不提倡真的去信什麼，但要保持敬畏。
那民科舉例的×愛神廟卡朱拉霍，說瑜伽就是這樣的……
實際上那個時期的瑜伽的確是，××狂熱、暴飲暴食、酒池肉林……
但很多國家都有過這樣的時期，很多宗教也有這方麵的內容，這在事物的本身都是屬於“汙點”、“黑曆史”，而不是“全部”。
如果不是很容易就聽一個人擺布的人，真的自己去搜索了卡朱拉霍神廟雕塑，會發現除了大量的××××之外，還有戰爭場麵、宮廷生活、祭祀內容的。可以用研究和批判的目光去看，同時學習到知識和姿勢。
傅夢瑤練了八年的瑜伽，不但身體鍛煉得一流，修行也已經進入了哲學領域……
一般人是不會去看神話的，那些量產的瑜伽教師，問她們印度教神話她們肯定答不上來。
楊莉萍在編舞的時候，詢問傅夢瑤可以添加什麼動作……
傅夢瑤提出了一個設想，不僅僅是動作難度很高、看著震撼，它可能對應著某個神學的典故，比如簡單的……
拈花而笑，懂的人立刻笑了。
舞蹈是有逼格的，最高深的內容隻有很少數人看得懂，大多數人看著就隻看到好看、不好看。但如果要做成藝術，那就必須兼顧好看和逼格。
楊莉萍正好在燕京辦事，就約著傅夢瑤去談了幾次，傅夢瑤知識的積累很豐富，不但很了解印度文化，中國本土文化中她對壯族文化也相當了解，可以融入編舞……
唐覺曉這方麵就比較廢，他壯歌都唱不好，壯文不會寫……
吃飯的時候，楊莉萍飯盒裏是小黃牛肉，目測有小半斤，她的夥食都是自備的。
沒辦法傅夢瑤也隻能自備，水煮玉米半根、雞胸肉一大塊、西藍花很多。
倆村花坐一起，傅夢瑤手機響了一下，她拿出來一看，是唐覺曉的短信。
“小傅在幹啥？”
傅夢瑤看看就把手機收了起來。
“不回複嗎？”
“不用，我意念回複他了，再說他不可能不知道我現在在幹啥，這是沒事想撩騷了。”傅夢瑤答得很幹脆。
楊麗萍無語了一陣，看向了傅夢瑤的飯盒。
“這飯盒是你自己準備的？”
“嗯，雖然可以讓人做……但做飯是我的愛好之一。”
“你裏邊有玉米……吃主食了，不擔心變胖嗎？”
……
【1\/2】
業（Karma）即行動，佛教業報輪回出處，修身齊家治國平天下也是類似的內容，但這區別有點大。
信（Bhakti）指虔敬，敬神如神在就是這個道理。不提倡真的去信什麼，但要保持敬畏。
那民科舉例的×愛神廟卡朱拉霍，說瑜伽就是這樣的……
實際上那個時期的瑜伽的確是，××狂熱、暴飲暴食、酒池肉林……
但很多國家都有過這樣的時期，很多宗教也有這方麵的內容，這在事物的本身都是屬於“汙點”、“黑曆史”，而不是“全部”。
如果不是很容易就聽一個人擺布的人，真的自己去搜索了卡朱拉霍神廟雕塑，會發現除了大量的××××之外，還有戰爭場麵、宮廷生活、祭祀內容的。可以用研究和批判的目光去看，同時學習到知識和姿勢。
傅夢瑤練了八年的瑜伽，不但身體鍛煉得一流，修行也已經進入了哲學領域……
一般人是不會去看神話的，那些量產的瑜伽教師，問她們印度教神話她們肯定答不上來。
楊莉萍在編舞的時候，詢問傅夢瑤可以添加什麼動作……
傅夢瑤提出了一個設想，不僅僅是動作難度很高、看著震撼，它可能對應著某個神學的典故，比如簡單的……
拈花而笑，懂的人立刻笑了。
舞蹈是有逼格的，最高深的內容隻有很少數人看得懂，大多數人看著就隻看到好看、不好看。但如果要做成藝術，那就必須兼顧好看和逼格。
楊莉萍正好在燕京辦事，就約著傅夢瑤去談了幾次，傅夢瑤知識的積累很豐富，不但很了解印度文化，中國本土文化中她對壯族文化也相當了解，可以融入編舞……
唐覺曉這方麵就比較廢，他壯歌都唱不好，壯文不會寫……
吃飯的時候，楊莉萍飯盒裏是小黃牛肉，目測有小半斤，她的夥食都是自備的。
沒辦法傅夢瑤也隻能自備，水煮玉米半根、雞胸肉一大塊、西藍花很多。
倆村花坐一起，傅夢瑤手機響了一下，她拿出來一看，是唐覺曉的短信。
“小傅在幹啥？”
傅夢瑤看看就把手機收了起來。
“不回複嗎？”
“不用，我意念回複他了，再說他不可能不知道我現在在幹啥，這是沒事想撩騷了。”傅夢瑤答得很幹脆。
楊麗萍無語了一陣，看向了傅夢瑤的飯盒。
“這飯盒是你自己準備的？”
“嗯，雖然可以讓人做……但做飯是我的愛好之一。”
“你裏邊有玉米……吃主食了，不擔心變胖嗎？”
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【1\/2】
業（Karma）即行動，佛教業報輪回出處，修身齊家治國平天下也是類似的內容，但這區別有點大。
信（Bhakti）指虔敬，敬神如神在就是這個道理。不提倡真的去信什麼，但要保持敬畏。
那民科舉例的×愛神廟卡朱拉霍，說瑜伽就是這樣的……
實際上那個時期的瑜伽的確是，××狂熱、暴飲暴食、酒池肉林……
但很多國家都有過這樣的時期，很多宗教也有這方麵的內容，這在事物的本身都是屬於“汙點”、“黑曆史”，而不是“全部”。
如果不是很容易就聽一個人擺布的人，真的自己去搜索了卡朱拉霍神廟雕塑，會發現除了大量的××××之外，還有戰爭場麵、宮廷生活、祭祀內容的。可以用研究和批判的目光去看，同時學習到知識和姿勢。
傅夢瑤練了八年的瑜伽，不但身體鍛煉得一流，修行也已經進入了哲學領域……
一般人是不會去看神話的，那些量產的瑜伽教師，問她們印度教神話她們肯定答不上來。
楊莉萍在編舞的時候，詢問傅夢瑤可以添加什麼動作……
傅夢瑤提出了一個設想，不僅僅是動作難度很高、看著震撼，它可能對應著某個神學的典故，比如簡單的……
拈花而笑，懂的人立刻笑了。
舞蹈是有逼格的，最高深的內容隻有很少數人看得懂，大多數人看著就隻看到好看、不好看。但如果要做成藝術，那就必須兼顧好看和逼格。
楊莉萍正好在燕京辦事，就約著傅夢瑤去談了幾次，傅夢瑤知識的積累很豐富，不但很了解印度文化，中國本土文化中她對壯族文化也相當了解，可以融入編舞……
唐覺曉這方麵就比較廢，他壯歌都唱不好，壯文不會寫……
吃飯的時候，楊莉萍飯盒裏是小黃牛肉，目測有小半斤，她的夥食都是自備的。
沒辦法傅夢瑤也隻能自備，水煮玉米半根、雞胸肉一大塊、西藍花很多。
倆村花坐一起，傅夢瑤手機響了一下，她拿出來一看，是唐覺曉的短信。
“小傅在幹啥？”
傅夢瑤看看就把手機收了起來。
“不回複嗎？”
“不用，我意念回複他了，再說他不可能不知道我現在在幹啥，這是沒事想撩騷了。”傅夢瑤答得很幹脆。