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張強這才笑著打圓場，他先讓我不要管那個女人，等我落座之後他才耐心解釋道，“老弟你有所不知，中泰文化差異很大，泰國除了信奉小乘佛教，也有一部分種姓教徒，整個社會風氣就是這樣，泰國女人沒有地位，尤其是在嫁人之後，基本等於老公的私人財產了。”
我不禁感歎，泰國社會風氣簡直和國內形成了鮮明的對比，這要是放在中國，你讓誰家老爺們用這種態度對待自己老婆試試看？
桑通咳嗽一聲，“老弟，還是先不要糾結這個問題了，你們的來意我已經知道，勇哥自從一個星期前從我家離開之後就再也沒聯係過我，電話我已經打過很多遍了，一直沒有信號，有可能的確出事了。”
我心中一緊，急忙向桑通打聽詳細經過。
桑通跟我耐心解釋了一遍，原來上次劉媚出事之後，勇哥為了我的事也挺著急上火，他當天就訂好了機票，第二天飛回泰國，第一時間就聯係到了桑通，跟桑通說起了要聯係法師解降的事。
桑通告訴他，在泰國本地解降一點問題都沒有，可涉及到出國的話就很麻煩了，大部分法師都喜歡清靜，很少有人願意離開自己的駐地，更別說出國了，兩國文化背景不一樣，中國本土宗教十分排外，越界很容易惹麻煩。
對於這種說法我表示了理解，任何宗教都是排外的，隻信奉自己心中的神靈，好比我是個黎巫，也不敢隨隨便便就打著黎巫招牌來泰國做生意，這會引起本地法師的極度反感，甚至造成群起而攻的效應。
桑通接著說，“我陪勇哥跑了三天，這三天我們幾乎把清邁所有比較有名氣的法師家都跑遍了，可法師一聽要出國，全都不肯答應，最後我隻能介紹了幾個朋友給勇哥，讓他去緬泰邊境，或者去泰北碰碰運氣，沒準會有黑衣阿讚願意接手。”
我說，勇哥答應去了嗎？
桑通皺眉道，“勇哥當時比較急，我跟他說了一些和阿讚法師打交道的忌諱，也不知道他聽進去了沒有，第二天勇哥就走了，我當時正好接了另一筆生意，急著出門所以沒有細問，回家的時候勇哥已經走了。”
我說道，“你給了他多少同行的聯係方式，能不能幫我們向同行打聽一下，問問他們有沒有見過一個叫勇哥的人。”
桑通讓我先等等，接著他便拿起了手機，當著我的麵打電話，連續撥通了五六個號碼，結果都不盡如人意，對方紛紛表示近期沒有接觸過中國人。
打到最後一個電話，桑通似乎猶豫了一下，皺眉又把手機放下了。
我問道，“怎麼還有個電話不打了？”
桑通為難道，“最後一個電話號碼的主人叫阿依平度，這家夥是個老滑頭，跟我有過幾次很不愉快的經曆，如果沒有必要我不想聯係他。”
我急道，“既然這個阿依平度跟你有過衝突，為什麼你還把他的聯係方式告訴勇哥，這是讓勇哥自討沒趣嗎？”
桑通很無奈，“勇哥讓我多介紹幾個同行給他，我無奈之下就給了，阿依平度住在仰光，他是緬甸人，距離清邁還有幾百裏路，勇哥不可能舍近求遠，聯係阿依平度。”