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第一百一十九章 千裏不留行(一)(2 / 2)

這也是安語確定他們能夠通過計謀殺掉惑星的原因。

聰明人從來都喜歡用計謀對敵,所以安語才有機會坑死惑星。如果換成霍亂,這個隻會靠著自身強大能量蠻幹的大家夥,很可能根本就不會上安語和關覺的當,直接一波平推,什麼都省事了。

聰明反被聰明誤,的就是惑星這種人了。

安語和關覺抬起頭來看著兩個饒戰鬥,場麵一度很刺激,安語臉蛋通紅,關覺卻眯起了眼睛,仔細地看著空上的那個人,看了許久,笑了一聲:“巧了,你的本家。”

“啊?什麼?”安語看到霍亂的攻擊被躲過,反過來挨了一掌,一邊飛快地後退一邊撐起能量罩,開始蓄勁兒準備下一招,正看得著迷,就聽到關覺這句話,有些懵逼,什麼本家?

關覺指著上那個普普通通的修行人:“第二安家上一輩的老二安千裏,修行奇才,四十多歲的大師境修士,安醒的二叔,你的本家。”

“哦!”

所以跟我有什麼關係?安語納悶。

關覺看著安語一臉無所謂的表情,暗道還是太年輕。帝都世家的世界波瀾起伏,隻要你是值得拉攏的人,就算找一個莫名其妙的理由,他們也會主動黏在你身邊,你想跑都跑不掉。

何況第二安家和安語都姓安?

然而年輕的修行者還不知道對方是個什麼人,依然沉浸在安千裏和霍亂的戰鬥當鄭

管理員大致上給安語講過三種修行方法的大境界劃分,總的來講,每一種修行的境界劃分,都分為四個大境界。

以神入道的大境界以“人法地,地法,法道”來劃分,根據道關的數量,總共分為:人關、地關、關、道關,這四個大境界。每一個大境界對應著三個不同的道關。

對於其他細節,管理員並未多。他的意思是,以神入道本就從心而始,主神魂。神魂修煉應該順其自然,如果早有防備,之後遇到道關的時候,就很容易產生怠惰福

但是以神入道的每一個大境界修行到最高,生命層次就會達到升華,分別稱為人靈、地靈、靈、道靈。從修行過程上來,這是以神入道和其他修行方式最大的區別。因為另外兩種修行路,隻有修道最後的境界,才會產生生命層次的變化。

以武入道的四個大境界,稱為:入門、入室、入神、入道。

入門境界分為四個層次,明體-明心-明智-明靈,入門境修行到圓滿的修士,被人們稱為“少師”,身體無漏,心思通達,對自己的身體和地法則有了初步的了解。

入室境界同樣分為四個層次,山行-雲行-塵行-行,入室境大圓滿則被稱為“大師”,舉重若輕,舉輕若重,細致入微,體內能量外放,可以擺脫地心引力飛上空。安千裏現在就處在這樣的境界上,再進一步,就是入神境界。

入神境界的四個層次,分別為:虛神-靈神-通神-化神,修到圓滿就可以獲得稱號“宗師”,靈魂化為一尊神靈,與己身相合,可以采地能量為己用,舉手投足翻江倒海。

入道境界的四個層次為:道身-道靈-道衍-道化,修到圓滿的修士,被人們尊稱為“太師”,以身馭道,掌控地法則,甚至整個人化為地法則的代言,徹底脫離萬物生靈的層次,僅次於地靈物。

以身入道的修行,在三千帝國並不常見,多見於異族和雜交人種,利用獻祭來獲取地偉力,分為祭身、祭祖、祭靈、祭四個境界,口氣很大,但是效用參差不齊,又有違和,到了祭的程度,也隻是將身體交給地掌控,類似道的傀儡,想扔就扔,不可長生,算是左道。

安語剛開始就猜測過,惑星和霍亂就是大師境界的修行者,或者還在行的階段,可以擺脫引力飛行,但是並沒有入神境對神魂的妙用,現在聽到關覺對安千裏的介紹,更加肯定了自己的想法。

安千裏是大師境界,半步虛神,霍亂隻能依靠著身體和力量的先優勢和他對抗,但是隨著時間的推移,霍亂開始顯出頹勢,慢慢地力量不支,也不再主動對安千裏進攻,馬上就要沒力氣的樣子。

看出了霍亂的狀況,安千裏也不再和他遊鬥,對著力量正盛的莽夫,硬拚就是智障的選擇。安千裏終於利用風騷的走位和騷擾把霍亂的力量耗盡,看來是開無雙的時候了。

安千裏一擊將霍亂轟下,肥碩的身體直衝而下,落在地上的樹林中,揚起大片的斷枝和灰塵,隨著霍亂墜落,安千裏緩緩伸出了右手,握住了腰間的劍柄,飛快地抽出。

安語幾乎沒有看到他的動作,也沒有看清那一劍如何出鞘又如何歸鞘,仿佛安千裏的手握上了劍柄,從來都沒有變過,然而一道寒光劃開了空,白色的殘月一閃即逝。

這一劍,驚豔了整個世界。