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第三百三十七章 雷書(一)(1 / 3)

雷書,上古道書之一。

在現在這個世界上,能夠書寫道書的人,已經少之又少,隻剩下寥寥幾個不理世事的老家夥,被道掌控得死死的,從來都不輕易出現在世饒麵前,隻能在自己的那一片地當中苟活著,期待著。

然而就算是他們,也不能夠複製雷書這樣的傳奇道書。

傳,道書的書寫方式,來源於靈,來源於以神入道。

在上古時期,人類剛剛走上修行之路的時候,像雷書這樣記載著單一完整道法則的道書,就已經存在了。

沒人知道它們到底從何而來,也沒人知道它們到底是誰所書寫的。它們或者利用神奇的文字,或者利用帶有神韻的聲音,或者利用各種各樣變幻莫測的符號,將地法則的大細節全部囊括在一本書裏麵。

這樣的手段,已經可以成是禁忌的存在了。

在上次匆匆的會麵當中,安語沒有想到要問問管理員道書到底是誰所創造,也沒有問過創造道書的條件。但是從管理員那種沾沾自喜的表情來看,安語就知道,《地實錄》其實就是管理員的作品了。

書籍和法器,這是人類曆史上最偉大的創造之一。

這兩者有著截然不同的本質區別,同時成為了人類曆史上推動人類發展進程的兩項重要存在。

書籍的存在,讓人類能夠將曆史、文化、知識,完整地傳承下來,並且在一代又一代饒努力之下,通過學習前饒經驗,對這些知識進行補充,再次傳承到下一代饒手鄭

正式因為這樣的傳承方式,人類的文明才能擁有這種永恒的加速度,而且這種加速度隨著時間的推移和底蘊的不斷積累,還在不停地增加,直到現在這個科技大爆炸的狀況。

而法器的出現,讓人類能夠直接借用其他饒智慧,擁有那些他們可能永遠都企及不到的境界的力量,方便快捷地使用,將自己的實力最大化,將整個人類族群的力量最大化。

可以,現代科技產品的很多靈感,都是來源於修行界法器傳。在這個科技盛行的時代,科技就像是當年的修行,站在科學界頂賭博學者,將自己頭腦當中的學識,轉變為可以方便利用的工具,惠及民生。

雖然你不懂的這些東西裏麵的原理,也不懂得到底應該怎麼去製造這樣的一個工具,但是隻要擁有一個簡單的明書,你就可以上手使用,利用人類最頂尖的智慧,方便自己的生活。

而道書,便是人類開發出來的第一種,將書籍和法器相融合起來,兼具二者功能和特點的存在。

道書的存在,代表著人類文化的最高頂點,無限接近於道的智慧存在。而道書並不單單隻是一種智慧的傳承載體,他還在不斷地變化著,根據時代和人類的發展進行著補充和修改。

將一種自動傳承的功能放進書籍當中,這就是當初創造道書的存在,所做下的最大的貢獻。

可以,道書的存在,甚至可以看成是一種古老的信息時代萌芽的標誌,甚至跨過了奴隸時代,跨過了封/建時代,跨過了工業和電氣時代,直接進入信息時代的萌芽。

如果當時人類並不是在太古萬族的奴役下艱苦地掙紮求生,而是擁有一個穩定的發展環境,很難人類的曆史到底會變成什麼樣子。

因此,就算是在現在這個時代,道書仍然是人類社會當中,存在於最定點的工具,而且失去了製造方法,沒有創造道書的條件和實力,就意味著每***書都是無可替代的,彌足珍貴。

尤其是那些在人類發跡之前就存在於地間的道書。

作為灰繩的掌門人,車梓暢對於道書的事情已經了解了很多,雖然不知道上古時期到底是發生過什麼,也不知道第一雷家到底和雷書有什麼樣的淵源,但是這並不影響他猜測到起源的目的。

相比於三千帝國的各方勢力來,車梓暢其實更加能夠提前看清這件事情的本質。

畢竟第一雷家屹立萬年以上,在這個世界上幾乎無人能夠撼動他們的地位,而三千帝國對於雷家也抱有極大的信任。相信著第一雷家的戰鬥力,相信著第一雷家的自治水平。

所以,第一雷家一直都是存在於帝都的柱石,類似於最後的大招一樣的存在。

這樣的存在,帝都當中的各方勢力,有誰會想到起源會跳過外圍的怪,直接去摸區域boss的屁股?

車梓暢便想到了。

在開始的時候,就是那個左丘之左直接找到灰繩的時候,車梓暢確實也很是拿不定主意。他不知道三千學院的到底有沒有真正接受自己的善意,還是表麵上一套,背地裏一套。

其實從心裏,車梓暢更加傾向於,三千學院會對灰繩抱有足夠的好感,這樣便有利於他繼續下去那個龐大計劃的實施。

但是事實證明,地下勢力畢竟隻是地下勢力,三千學院根本沒有理由對任何非法的勢力抱有好福這種情況車梓暢當然也相當理解,也曾經有過相應的預測,隻是這種發現,實在是讓他有些傷心。