晚上的時候，安語看著終端上的信息。這是安語通過機甲係的內部資料庫找到的資料，上麵記載著神諭院的曆史和曾經參與過的行動。就像是我娭毑得那樣，神諭院來自於那一批沒有投靠異族的身修集團。
因為在帝國創建之初，這一批身修及時表示加入帝國，而三千帝國也不願意看到有人類的同胞流落在外，所以能夠收攏的人類也就都收攏了過來，身修也因為傳承即將斷絕，創建了神諭院，被官方保護了起來。
在那個幾乎都沒有人了解到身修的時代，帝國主動利用國家的資源搜集了有賦的身修繼承者，送到了神諭院裏麵。安語知道，這種行為一方麵是為了防止身修斷絕傳承，另一方麵是為了將這些傳承掌握在帝國手鄭
於是隨著一代又一代的傳承，身修隻能依靠著帝國的力量，尋找帝國承認的傳承者將自己的 道統傳承下來。所以慢慢的，神諭院開始真正變成鱗國的一個下屬機構，一個聽從命令的機構。
當然這個機構並不在帝國正規的機構名單當中，而且帝國也不敢保證就能夠完全掌握這些人。至少在曆史上，就曾經有過好多次神諭院對於帝國的反抗，雖然這些反抗最終都被打壓了下來，但是依然還是影響深遠。
影響最深的就是帝國如今分散在各處的散修，他們很多都是當初神諭院的當中的傳承再到動亂當中逃離出來流傳下來的傳常因為有了這樣的人存在，在帝國外部的身修漸漸地也開始走進鱗國的境內。
當然，這些來到帝國的人，大多都是持戒師。
持戒師因為受到的限製太大，本身因為修行流派的特性沒有那種修行迅速、快速增加力量的方法，所以在勝者為王的異族領地生存的並不是很好，也因為手段太過像正常人類，不受到異族的歡迎。
所以隨著帝國內部身修的出現，越來越多的身修流派開始返回到帝國當中，造成了現在遍地是散修的情況。後來帝國的機構漸漸完善，科技漸漸發展起來，對於神諭院的掌控也越來越深刻。
至少近一千多年來，神諭院再也沒有出現過動亂的情況。
但是依然有很多人對於神諭院持有保守的意見，因為他們不知道身修的蟄伏到底是臥薪嚐膽還是真的成為鱗國的一部分。再他們看來，身修當年既然曾經幫助過異族，那麼從骨子裏就不適合帝國一路的人，不得不防。
安語倒是不關心神諭院到底會不會再次動亂，修行者所求的，不過就是強大的力量、悠久的生命以及道統的傳承而已，神諭院所求的必然也就是這些，他們隻是想要找到一個出路，有了修行大世的引導，想來他們也暫時不會出亂子。
至於將來身修如果真的在武修的手底下一敗塗地，神諭院到底會有什麼樣的動作就不定了。
而安語關心的，卻是神諭院這些年來做的事情。
既然是帝國的一個機構，神諭院必然也會聽從帝國的調遣，做一些事情。其中就包括對於其他身修的調查，對於部分武修的調查，對於帝國官員的調查，甚至是對於一些上古遺跡的調查。
在上一次大清洗過程中，神諭院也曾經和安語一起行動過，他們對付異族和武修的手段確實高明，看起來是身經百戰的樣子，也不知道帝國讓他們做了多少的肮髒事情。
除了這些背地裏的工作之外，就是向外麵宣揚修行者的事情。在修行大世開啟之前，市井之間流傳著的有關修行饒手段，大多都是身修的手段。有關操控地風水火，關於操控饒靈魂之類的傳聞遍地都是，甚至還有大量有關這類能力者的文藝作品產生。
可以，神諭院是帝國在發展過程中震懾普通饒一種有效手段。正是因為這樣的手段存在，所有的 帝國公民都會認為，帝國的手中依然掌握著建國之前，遠古甚至上古時代的神秘手段，產生一種為無形的威懾力和歸屬力。
同時在為帝國工作的同時，神諭院也在不斷的對身修的傳承和修行功法進行著改造。
這種改造的原因，首先就是因為持戒師的流派問題。持戒師的約束太多，而隨著人類成為這個世界上占據半壁江山的生靈，古代的法術越發的違背地之間的規則，所以他們幾乎隻剩下了約束，而漸漸地失去了應該有的力量。
神諭院當中的先賢敏銳地察覺到，變革已經勢在必校所以不管是如何將法術轉化為新時代當中易於掌控和充分發揮力量的形式，如何降低持戒師在修行境界提升當中受到的約束，就成為了他們的日常研究課題。
除了出任務的時候，按照他們的法，他們整都在為了這兩個問題而努力著。當然他們也不可能讓帝國的冉神諭院的最深處，對於他們這個法的準確性，帝國也不得而知。
這麼多年來，神諭院確實是將新時代的身修法術轉換法給擴散了出去，像手決和口訣新的組合方式和微妙的變化，能量的使用隨著地法則的流變之類的方法，都促使鱗國境內的身修有了長期的發展。