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第八百一十二章 巨獸(二)(1 / 3)

出現在所有人麵前的,正是薩姆塔。

安語剛開始都有點不太敢相信,當初那個剛出生連路都不會走的羚羊,現在居然已經變成了這樣。

管理員到底給它吃了啥?

安語現在滿腦子都是問號。

她記得上一次見到薩姆塔的時候,家夥還是原來的那個樣,隻是稍微比以前長大了一丁點,就老老實實地在管理員地下室的角落裏趴著,身上散發著一股隱晦的能量波動。

管理員,他給薩姆塔引導了一部遠古時期人族給靈獸使用的功法。這種功法在遠古的時候十分盛行,大概就是因為人族在當時剛剛開始脫離太古萬族的掌控,擺脫了滅世之聲的影響。

但是相對於太古萬族來,人類的實力還是太過弱的另一些,而且在太古萬族掌控人族命閱時期,人族的勢力過於分散,除了壤教這樣一個聚集地之外,基本上全都是零零散散的部落。

這些部落想要聚集在一起,需要經過很多的地方,麵對很多的困難,和很多的異族戰鬥。而剛剛接觸到修行的人們,還沒有那麼多的時間和那麼多的資源,供他們發育到能夠和太古萬族抗衡的地步。

為了解決這樣的問題,壤教在傳教的時候,不隻是將修行功法傳遞到了各個部落當中,讓所有的人類都能夠接觸到修行,而且還開發出了一種特殊的功法,一種十分實用有效的功法。

那就是靈獸修行法。

靈獸修行法,顧名思義,就是給靈獸修行的功法。但是實在的,獸類生就沒有足夠的靈性支撐他們產生完整的智慧,他們完全沒有辦法自主修行的,所有的行為都隻能依靠本能來運作。

所以在開發靈獸修行法的時候,壤教祖充分考慮到了這一點,便將靈獸修行法分為了兩個部分,一部分由人來修行,稱為禦獸法,另一部分由靈獸來修行,稱為靈獸法。

人類修行者首先修行禦獸法,在體內形成能夠和靈獸相通的能量,隨後便根據靈獸法的運行路線,將禦獸法的能量灌注到靈獸的體內,按照靈獸法的路線一遍一遍地運轉。

這樣日複一日,或者甚至年複一年,就可以將靈獸體內的脈絡衝開,讓能量能夠在其中運轉起來。通過修行者長時間的引導和靈獸的習慣,靈獸慢慢地將能量的運轉變為自己本能當中的一種,漸漸地開始學會自己運轉功法。

令人驚奇的是,靈獸修行法的效果拔群,可以讓靈獸快速地達到大師境的程度,在那個修行剛剛傳播的時代,人類當中就連能夠突破大師的高手都寥寥無幾,宗師更是傳中的人物,大師境界的戰鬥力,毫無疑問是一個巨大的依仗。

何況這種大師的戰力還可以量產。

在那個時代,通常一個部落當中,經常是一個修行者同時培養兩到三個靈獸,每除了自己的修行和日常活動之外的其他時間,全都用來蘊養靈獸。這樣,一個部落就能夠得到比他們人數更多的靈獸作為戰鬥的同伴,極大地提高了人類部落的存活率。

可以,在那個時代,人類能夠在脫離太古萬族的過程中,殘存下來足夠的種子和生力軍,靈獸修行法功不可沒。

但是隨著人類的修行境界提升,修行的功法越來越完善,修行的速度也越來越快,更是接觸到了大師之上,開始接觸法則核心的程度,靈獸修行法就開始變得雞肋起來。

因為靈獸畢竟是野獸,野獸是沒有智慧的,神魂更沒有辦法凝聚成靈神,接觸道法則。所以靈獸能夠快速突破大師境界,卻隻能一生都困在大師境界,無法更進一步。

在那個道還沒有大幅度限製法則之力出現在人間,所有人都能夠快速修行法則的時代,簡直是宗師滿地走,靈神多如狗,大師境界的戰鬥力再也不是至關重要的生存力量。

而且所有的高手都知道,人類想要在這片地當中活下去,就必須要爭奪一片隻屬於人類的生存空間,而這個過程,就是與太古萬族的氣運之爭。隻有通過氣運之爭,才能夠讓道六給他們一線生機。

氣運之爭確實需要大多數的戰力來奪取,或者太師不是主角,或者宗師也不是主角,但是大師如果是主角的話,想要奪取氣運,參與到氣運之爭當中的,也要是人類的大師,而不能是靈獸的大師。

同時靈獸修行法也存在著致命的缺陷,那就是改變了靈獸的生存方式,卻無法改變靈獸的生命層次。靈獸擁有了巨大的力量,但是他們的壽命無法延長,智慧也沒有辦法提升。

這也就意味著,靈獸終究隻能是受到飼主的控製,飼主意外死去或者不在的時候,它們就無法形成戰鬥力,甚至會反叛人族。而且隻能存活幾年,十幾年的大師戰力,對於當時已經開始穩定的人類社會來並沒有什麼大用

所以因為種種原因,靈獸修行法開始慢慢地沒落了下來,一個能夠有希望修行到大師境界的人,就絕不會選擇去蘊養大師境界的靈獸。