這是安小語第二次來到第九道關的關口後麵，隻不過和上次在人道教祖的第九道關後麵看到的場景不同，安小語看到的是一條長長的完整大道之路，沒有任何的缺損，甚至連一點瑕疵都沒有。
邁步向前，安小語隻感覺到一股宏大的力量從天而降，加持到自己的身上。帶著同根同源的氣息，就像是母親的懷抱一樣溫暖，將安小語的神魂和身體全部包裹住，如魚得水。
她終於知道異族在天道之下生存到底是什麼感覺了，從大道當中脫胎而出的人類，終於第一次感受到了重歸大道的歸屬感。安小語就是第二個感受到這樣感覺的人，而第一個就是玉守。
安小語終於知道人道教祖當初所說的，隻有天生的人才能夠穿越第九道關到達更高的境界是什麼意思。玉守也曾經說過，以神入道的修行功法，本就是為了讓天靈族的兩位王者轉世重生找回自己的權柄所創建的功法。
到了現在這個境界，一切都已經了然了。為什麼神修從一開始就和武修、身修完全不同，為什麼神修才是所有修行道路的當中唯一具有前景的修行方式。為什麼武修和身修，最終都隻能走上歧路。
並非是修行功法的限製，而是修行功法承載載體的限製。毫無疑問，如果人類能夠在擺脫天道的壓製，感受到大道的氣息，就算不修行以神入道的功法，也能夠改良出一門直通天道之上的修行之路出來。
可是在人類還沒有超脫天道的情況下，在天道的掌控下，天生對大道更加親近的人類，終究無法找到正確的道路。所以無論是新派修行法還是舊時代的修行法，永遠都無法掙脫超脫天道的限製，隻能無限接近天花板。
或許，的感念出人道教祖就是發現了這個結果，所以才創造出了舊時代的修行法。要知道，人道教祖可是玉守的弟子，那個時代人類的修行第一人，要說不知道更多的密辛是肯定的。
實際上，到現在為止，人道教祖的某些秘密都依然讓安小語覺得神秘非常。比如當初人道教祖到底是怎麼做到在萬族當中穿梭傳教，又是怎麼樣創建了人道教，最後又怎麼知道自己一定能夠逼迫天道創立氣運之爭的天地大勢？
尤其是到了這一戰的最後，安小語本以為，天道其實是算計了人道教祖，可是到最後來，天道傀儡的出現實際，完美地證明了天道的算計，最終還要看氣運之爭的結果，這已經是毋庸置疑的事實了。
也就是說，人道教祖西出函關的最後一站，已經確認將天道算計到了最後，甚至可能都已經知道了天道當時設計萬年的想法。作為一個還沒有到達天靈的人類，教祖到底是怎麼做到的？安小語想都想不明白。
可能這就是所謂的玄之又玄。
如果這樣說來的話，就很好理解武修和身修的出現了。這兩種修行路線的出現，目的非常明顯。第一個目的是為了讓人類能夠擁有對抗異族的個體力量，完成最初的積累，擁有生存的權利和空間，然後再做打算。第二個目的，顯然就是為了迷惑天道。
第一個目的很好理解，在遠古時代，人類才剛剛從滅世之聲的影響當中掙脫出來，整體狀態都很低迷。如果繼續持續羸弱下去，根本就沒有辦法得到發展。唯一的辦法就是用武力來爭取生存的權利，於是便有了修行法的傳播。
人道教祖通過以神入道的經驗，總結了太古時期的一些流派，最終創造出了武修和身修兩個流派。之所以是兩個流派，就是因為隻是單一的流派，都無法將所有的人類聚集起來，彙聚成一個整體。
生靈的根本是肉身和神魂，以神入道首先修行神魂，然後通過神魂反哺肉身，這樣的修行法對於人的天賦要求很高，普及起來很困難。想要普及修行法，讓大量的人類擁有個體實力，就必須要降低修行的要求和天賦的限製。
於是，人道教祖將肉身修行和神魂修行分開來，隻有達到了更高的境界，才會出現肉身和神魂的相輔相成，這就導致了修行門檻的降低。而太古的原始修行流派當中，往往對肉身和神魂的分別並不是很清晰，所以導致了混亂。
如果是單單崇尚肉身修行又或者是單單崇尚神魂修行，那肯定是無法爭取到絕大部分的人類聚攏到人道教的周圍，非但不能夠團結人類，反而會造成人類內部進一步的分裂和內耗。
實際上，人道教祖還是有所算計的。因為最初的修行法，武修和身修雖然看起來各有專長，但最終能夠走到最後的，還是武修。因為武修到了入神境界的時候，便會修煉神魂， 身修則是一路走到黑，到什麼時候肉身都很脆弱。
這種比較偏愛性質的選擇，安小語十分理解。對於當初的人類來說，武修確實是最適合他們的路線。因為在人類和異族對抗的時候，肉身的力量永遠都是最關鍵的一點，反而是法則之力要次一級。
不是說法則之力不中用要，異族的法則之力同樣重要。問題就在於，如果是相同境界的修行者和異族，在大師之下，肉身的對抗更加重要，而大師之上才涉及到更高深的法則對抗，這就是所謂的旗鼓相當。
想來當初創造武修體係的時候，人道教祖所考慮的也是這一方麵。所以在大師境界之前，人類的武修以錘煉身體、練習武技、掌握飛行、提高搏鬥能力和生存能力為主，到了大師之上，才開始修行神魂，體會法則之力。
而相對於異族來說，人類的法則之力可以通過感悟來提升。而想要掌握更強大的法則之力，就必須由更強壯的體魄和更粗壯的經脈來承載力量，這就是所謂的工欲善其事必先利其器，也很合理。