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神話傳在人類的整體文明長河中始終占有一席之地，即便是到了科技文明發達的星際文明時期，神話傳也依然存在。
這種“神話、傳”現象並非代表愚昧，相反，它是人類對於未知的敬畏和自我想象力的一種藝術化的展示。
是在人類簡化、理解世界乃至宇宙奧秘的一種方式。
不過並非所有人都能夠理性的看待，也就因此誕生了兩種極端。
其中一種是追奉《死海文書》為至高真理的忠實信徒，他們雖然活在由科技構架的社會中，卻瘋狂的迷信著《死海文書》中所描述的世界觀、宇宙觀。
認定人類現處的世界是由至高的淨火之界與創之界、智慧之界交融誕生的三元界。
而人類對神明的褻瀆終究會引發降罪，屆時世界末日就會到來。
這種觀點雖然並非完全的沒有根據，但畢竟科學講究的是現實規律和現實證據，因此也就出現了與信徒們對立的“無神論者”。
其實所謂無神論者也並非完全沒有信仰，或者對一切神明嗤之以鼻。
相反，在無神論者中存在很多擁有信仰的人，隻是這些人已經透過表麵的名詞看到了“神明”背後所蘊含的真意。
隻是相比較信徒們，無神論者更加堅定人定勝的信念，他們不會把命運交給虛無的東西，更相信自己才是主宰者。
這兩種觀念的衝突在整個人類文明的發展中始終都是存在的，隻是在不同的時期，各自占據的比例有大之分罷了。
但是在地球文明末期，卻產生了第三種存在。
而正是這一群人的出現帶來了“火種起源”計劃，也正是他們留給前往宇宙探索新生的人類那句“地球已經不複存在，你們將在自由中新生！”
……
當時間來到人類於蓋亞星複蘇後的兩千一百多年後，在無比光輝璀璨的薪王時期，終於有人意識到這種“第三類”存在時，大量的學者和曆史學家開始潛心研究“火種起源”計劃的起因和最終目的，甚至包括那句短短的贈與，也引發了激烈的討論。
而在當時關於“火種起源”計劃的起因最著名也最受世人認可的學術研究是《資源枯竭和戰爭毀滅》。
單看名字，這份研究結果已經十分簡潔明了的明了地球文明時期人類最終麵臨的災難。
不過細致的後人們才會發現，原來這份受公眾普遍認可的研究報告居然是一個未完成品，因為在整個研究報告中雖然存在著大量可靠的數據，可是同時也存在著許許多多的反問和質疑備注。
其中關於資源枯竭的部分，最核心的數據支持是人類在地球文明末期全球人口已經達到一百六十億，雖然這個人口數字對於地球的整體承受能力而言不算很誇張，但是由於人類對自然環境的肆意破壞已經導致地球的整體環境狀態進入了一個不可逆轉的惡化趨勢，在這種趨勢下，人類已經很難有效的維持基本的農業生產，糧食的短缺最終誘發了大範圍的饑荒和暴亂，並且在暴亂導致的階層坍塌背後並非資源的重組與再分配，而是更加惡劣的環境和更加悲慘的現實。