克斯特和斐達，跟隨著慕絲老人的腳步，走下了屋內的暗室，許久都沒有出來。安靜的叢林裏，隻餘下壁爐火光中的木柴，劈裏啪啦的燃燒著。
讓我們的視角暫時離開迷霧森林，向著遙遠的北方德西克而去，一千裏之外，這裏已經是一片寒地凍，不同於富饒的聖何塞或者商盟，在這裏，寒冷的氣讓農作物的生長周期大大縮短，產量也變得極低，一旦暴風雪來臨，經常會顆粒無收。
因此，在遙遠的大陸北方，很少能看到成片的農田，大量存在的而是那種隻有低矮植物的大片荒原，一些牛羊，在寒風中低頭啃食著草根，牧民們蜷縮在獸皮衣服裏，喝著暖身子的烈酒。
時不時地，一群群荒原狼會結伴，從牛羊群身邊奔過，激起牛羊的一陣騷亂。不過牧人們這時候，大都隻是喝一口烈酒，連眼皮子都懶得抬起來看一下。荒原狼，這種北方特有的野獸，已經和這裏的人類和平生存了多年，早已相互熟知，不到萬不得已，這些狼群不會主動攻擊人類。
而就在這片方圓百裏的荒原上，有著一個一個的人類居住地，這些居住地，大都是用北方的“巨杉”（注1）樹幹搭建而成，這種長度超過二十度克、人臂粗細的巨型樹木，排列在一起，能夠搭成非常結實的棚屋。高高的木牆上，頂部用拚接的獸毛覆蓋，然後用粗繩斜拉著固定在地上。
這就是北方德西克人常見的“帳篷”，一頂頂“帳篷”，在北方大陸上組成了一座座型的村落、城市以及，北方唯一的雄城，“白岩城”。
德西克和聖何塞，是這片大陸首屈一指的強大帝國，卻風格迥異。聖何塞清秀、婉約、富有人文氣息，而德西克卻粗狂、厚重、處處透露著野蠻。這一點，從他們的城市就可以看出，京都城裏，總是飄落著櫻花點點，而白岩城內，則是號角陣陣。
北方人，對號角的熱愛，到了一種變態的地步。這些用牛角製成的巨大發聲工具，使勁吹，會發出低昂卻響亮的聲音，德西克人會在祭祀、慶典等各種場合吹響號角。軍隊用號角傳訊，城市用號角報時，就連皇宮，都用號角聲來體現皇家的威嚴。
到皇宮，德西克皇室的皇宮，又和各國大為不同。商盟各王室公爵們，都興建了各自的家族城堡作為王宮，用料幾乎都是從落日山裏挖來的巨大石材。而聖何塞皇室，他們在魔法帝國遺址上修建的美輪美奐的東方宮廷，聲名響徹大陸。
而德西克，第一次來白岩城的人，都會被城市裏那些巨大的“帳篷”所震驚。同樣是用“巨杉”的樹幹，同樣是用獸皮拚接，不過那超過三百度克長寬的“帳篷”，恐怕不能僅僅用“大”來形容了。更何況，整個城市裏的“帳篷”，居然都被刷成了白色，配以深色獸皮的屋頂，從遠處看去，就像大片的白色岩石群。
這就是“白岩城”名字的由來，中間那塊最大的“岩石”，就是德西克皇宮。
德西克皇宮前，有一大型廣場，空蕩的廣場上空，常年飄蕩著德西克皇室的荒原狼紋章旗。然而在今，這些紋章旗都被降了下來。
廣場上，淩冽的寒風陣陣，呼號著卷起地上的灰塵，洋洋灑灑飛上空。空中，滿是低沉的號角聲。今的號角聲略有些深沉和輕緩，細細品味，能夠聽出淡淡的憂傷。兩排威武的號角手，整齊的排列著站在皇宮前，黑色的牛角號朝向空。
伴隨著號角聲回響，一隊德西克人，身著華服，腰間都係著一根白色粗布，額頭上同樣紮著一根一指寬的白布，愁容慘淡的走出皇宮。領頭的是一位中年女人，黑色的頭發早已灰白，身邊，陪同著幾位年齡不一的女子。另有一些孩子，跟在她們身後。
一行人邊走邊哭，完全走到廣場中央的時候，一具黑色的棺木，從皇宮裏被十六名力士抬著，緩緩的來到廣場上。
廣場四周，聚集著不少的人。一眼看去，各個都身著黑色的皮襖，佩戴著大大的勳章，這些，都是德西克的貴族官員們。一些荒原武士們，手執彎刀，在四周維持著秩序。
黑色的棺木，被放在廣場的正中央，那群哭泣的女人孩子，都跪倒在地，哭聲撕心裂肺，愈發響亮。緊接著，另有一排稍簡陋的棺木，從場外被人抬進廣場，整齊地放在那具黑色棺木之後，數一下約有二十來具。
哭聲經久不息，場外圍觀的人群中，也傳來低低的啜泣聲。伴隨著號角樂最後一個音符的收尾，場間一時安靜了下來。
皇宮內，再次走出一名華服中年人他身穿全套的德西克軍服，威嚴的麵容，配上挺拔的站姿，他走到場間，清了清嗓子：