楊間聽張雷這麼一說，再加上白教授的正在講課的一些內容，就大概明白了總部的意圖。
靈異事件的出現本身就不正常，但隨著這靈異事件的不斷發生，知道鬼存在的人越來越多，這就需要給全國，乃至全球一個合理的解釋了，消除大部分的心中恐懼，不說徹底克服恐懼吧，至少要降低。
而如此一來就需要一套讓所有人信得過，且又沒有破綻的言論了。
隻有這樣，靈異事件的恐怖和詭異才會被遮蓋，全球基本的秩序才不會崩潰。
但要編製一套所有人都信得過的謊話，毫無疑問，隻能從過去的曆史中搜尋，因為所有人都信服曆史，而似白教授這樣的頂尖文學家，他們的目的就是從這些曆史當中截取一部分資料，然後組合在一起，形成一套全新的說辭。
當然，也要盡可能的忽略這故事之中的漏洞。
也許這套說辭經不住仔細的推敲和考量，但隻要宣傳足夠的話，絕大部分人也就會相信了。
楊間試圖追尋過去，尋找答案，但失敗了，因為答案隻存在未來，厲鬼複蘇的不斷進行，真相才會逐一浮現，就如同今天他了解了棺材釘的真相一樣，遲早有一天也會了解鬼的真相，不過對於白教授的一番另類說辭，他還是頗感興趣的。
白教授繼續站在講台上講課：“縱觀全球的曆史，鬼的這個詞幾乎是伴隨著人類的曆史發展進程而一直存在著，隻是在各國的文獻，曆史記載中，鬼的稱呼略有不同罷了，那東西可以叫做鬼，也能是幽靈，亦或者是邪靈，亡靈，諸如此類的。”
“當然稱呼並不重要，不是麼？”
“而我國的曆史對鬼就記載的更加詳細了，無論是哪個朝代，正史野史，乃至於民間傳說，都少不了鬼這個詞的出現，可見這東西是有著曆史根據的，並非空穴來風，也並非憑空捏造。”
“你這簡直就是在放屁，故事的鬼和我們遇到的根本就不是一類，書上記載鬼害怕道士，桃木劍，你覺得我們遇到的那玩意會怕這個？要不你讓一個道士拿著桃木劍來捅我試試，如果捅不死我，那我就捅死他，看看誰先死。”
有一個人聽到這裏覺得自己的智商受到了侮辱，當即站了起來，十分羞惱道。
把恐怖的靈異事件曲解成這樣，那他們這些人算什麼？
豈不是一坨連木頭都不如的狗屎？
“你先坐下，這隻是我個人的見解，你們可以不當真，我隻是闡述我個人的觀點而已，還希望你們耐心的聽下去。”白教授修養很好，並不生氣，隻是示意那位人坐下。
楊間臉色很平靜，他覺得那個人脾氣太大了，很不鎮定。
這節講課明顯就是為了消除大多數人對鬼的恐懼而開設的，從一個曆史文學的角度來揭破鬼的身份，讓未知的恐懼變的不那麼可怕。
把這堂課當做是心理安慰課好了，沒必要因為這點爭執起來。
白教授繼續講課下去，他從人類曆史的起源開始，講到了一些關於曆朝曆代的神鬼誌異的故事，這些故事都是明確記載了的，可以經過考究，是特意賽選出來作為素材的。
有些人不以為然，有些昏昏欲睡，有些人幹脆玩起了手機。
如果這群人是一群學生的，可以說全部都是差生，考試起來一個及格的都不會有。
“對了，說到目前的國際刑警這個職位，其實也是經得起考究的，這是一個自古就存在的職業，並非隻是憑空捏造出來的，隻是時代不同，稱呼不同，所以每個人的理解也就不一樣而已，你們以為不存在的東西，往往追尋曆史的腳步，都能發現一點蛛絲馬跡。”