他們這身衣服學的就是清末時期那些滿清的貝勒爺，在那時候人人都有鞭子，這些滿清的貝勒爺喜歡在鞭子裏插進去一根鐵絲，鐵絲的尾端拉彎，讓自己辮子翹起來，這叫“蠍子鉤！”
他們做這種打扮就是讓其他人知道自己是滿族，是達官顯貴，別惹我，不然弄死你！還有一個原因可能就是追求個性吧，畢竟有這種裝扮的人都是年輕！
不過那會的人都是長袍馬褂，跟侯偉國的這身衣服還有些區別，到了民國時期滿清那些達官顯貴都落魄了，可這種打扮卻流傳下來，被很多混混學去，也弄這麼一身衣服，但這會可不是長袍了，就是侯偉國現在的裝扮，自然在這時候也沒鞭子了！
這些混混穿著衣服沒事就欺負老百姓，所以那時候老百姓就管這身衣服叫做混混裝，等到解放以後這種衣服就消聲滅跡了，可頑主卻一直存在，但頑主不等於是混混，隻是老百姓喜歡把頑主跟混混聯係在一起，這也是有些頑主幹了些混混的事！現在人記得最清楚的頑主就是“混蛋”了！
從《陽光燦爛的日子》到《血色浪漫》，“混蛋”以及他代表的由群架、幫派、血統、義氣構成的江湖不斷被渲染，也就被人記了下來！
到了現在京城的頑主也有，像劉遠山這些大院的孩子在二十多歲左右年紀的時候也把自己當頑主，但頑主卻不等同於混混，頑主是一種京味兒文化，不務正業是有的，不過未必是不學無術。頑主最重要的是把玩兒當成正經事，得玩出花兒，得玩得兢兢業業。就是一種精神狀態和生存狀態，跟家庭出身沒有必然關係。當然，紈絝子弟可能更容易變成，例如現在的盧俊盧大少，你要讓他幹什麼正經事，他狗屁都幹不了，但要一玩，這孫子比誰玩的都好，玩的都花樣百出！
京城們的混混也多，很多混混都認為自己是頑主，但跟真正的頑主卻對是兩回事，他們自己是頑主就是給自己找麵子，像侯偉國就是個典型，這孫子京城當地人，十七八歲古惑仔看多， 喜歡打架，喜歡砍人，喜歡彰顯自己，事是出過不少，但卻沒什麼大事，一路也就混到了三十多歲，年紀大了也成家了，侯偉國也不在跟當初似的整叼著煙卷大街上找事去，但偶爾也會幹點碰瓷、欺負欺負普通老百姓的事賺點外快！
為了賺外快方便，也為了讓人不敢瞧自己，他就弄了那麼一身衣服，實話在當代穿這種衣服的人真的不多，就算是京城的混混們也很多不樂意穿，感覺這玩意太招搖了，很可能就被警察給盯上，但侯偉國卻不怕，他又不幹什麼殺人放火的事，也就是碰瓷訛人的事，就算被警察盯上還能把自己送進去？而且穿著這樣的衣服一般老百姓還真不敢惹他，所以侯偉國沒事就把自己打扮成這樣，當然他也不是什麼時候都把自己打扮成這樣的，平時上班的時候侯偉國穿得也跟普通人一樣！
有人了就侯偉國這樣的人還有工作？那肯定是有工作啊，不然他光靠碰瓷訛人怎麼養活老婆孩子，侯偉國在一個修車廠工作，這修車廠的老板以前是他一個朋友，算是發，後來侯偉國娶了這人的妹妹，兩個人成了連襟，自己大舅子有了點錢，自然侯偉國的脾氣也見漲，狗仗人勢這話的就是他這類人！
今侯偉國本來是上班的，穿著也是平時的工作服，可在接到曹老師給他打的電話後，這孫子立刻請假回家換上了現在這身行頭，侯偉國這麼做就是訛人，目標自然就是秋葉白，他平時也來過幼兒園接孩子，自然看到過秋葉白，實話侯偉國對秋葉白很眼饞，那麼一個成熟美麗的少婦他侯偉國要是不動心的話，他那可就真有問題了！
今一聽是秋葉白家的孩子把自己兒子打了，侯偉國第一就是想訛錢，第二就是想看看能不能把秋葉白弄到手，這娘們老公老是打她、罵她，而且聽似乎已經離婚了，她一個女人帶著一個孩子在京城，誰會幫她？這樣的女人好下手，到時候自己來個獅子大開口，在用點其他的手段，不信這女人不就範！(。。)&l;/dd&g;