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第十三章 化仙池(1 / 2)

對於玄玨仙子今天講的東西,葉遊還是覺得非常有用的,相當於讓他係統的了解了修行所需每一個過程的本質和原理,許多地方會讓他有種豁然開朗的感覺。

原來的葉遊修煉,都是摸著石頭過河,或是全部交給係統,修為點啪啪啪往上點就是了,其實很多東西他並不明白,也不了解。

如今跟著玄玨仙子係統學習了種種原理和本質之後,再去回頭看自己修煉的過程,會有種透過現象看本質的頓悟感,葉遊不知道心裏說了多少遍‘原來如此’。

葉遊慢慢已經將這個世界當作一個真實的世界,嚐試著融入其中,修為點用起來固然輕鬆方便,但對真正的‘修煉’過程,並無裨益。

一個小時的反思和吸收,讓葉遊受益良多。

眼看時間到了,玄玨仙子點出一滴水珠,落在葉遊眉心之上,葉遊隻覺得精神一振,從沉思狀態醒轉過來。

玄玨仙子考問道:“靈氣是什麼?”

葉遊答道:“靈氣是天地精華、日月精華、星辰精華、萬物生靈精華,根據靈氣的來源不同,靈氣便擁有各種各樣的屬性。”

玄玨仙子又問道:“那靈氣是如何化作真元的?”

葉遊答道:“簡單概況,心法幫助我們接引天地靈氣,以體內經脈經過一個小周天將其過濾去蕪存菁,隻留下適合我們這個心法的靈氣,這時候的靈氣雖然精純,但密度小,能量弱,通過一個完整的大周天,隨著修為境界不斷提升,在金丹、元嬰的幫助下,可以將這些精純的靈氣轉化為密度無限大,能量無限強的真元。”

玄玨仙子又問道:“那真元是如何施法、禦劍的?”

葉遊又答道:“真元大致有三種主要使用方法,一種是直接驅動,禦劍屬於這種方法,優點是響應速度快,操作靈活,控製精度高,特別適合禦劍這種攻擊方式,很多基礎簡單的法術,也是通過這種直接驅動的方法。

第二種是引動天地之力,以自身真元為引,撬動天地之力,可以施展出種種不可思議法術,優點是威力強,效果好,缺點是需要吟唱,施法有延遲,操作困難,控製也有延遲。

第三種是驅動符文,符文乃天地規則的具現,通過驅動符文,可以更高效的引動天地之力,集合了上麵兩種方式的所有優點,同時摒棄了所有缺點,是最完美的真氣驅動方法,但有一個缺點,想要將一個法術修煉出符文,非常困難,需要對這個法術有極深的理解才行。

除此之外還有諸多冷門的驅動真元的方法,諸如言靈、陣法、符籙、靈媒……”

玄玨仙子點了點頭,又問道:“精氣神之間的關係是什麼?”

葉遊答道:“精乃肉身,氣乃真元,神乃元神。三者相輔相成,就像一個木桶一樣,任何一種是短板,就會影響整體的強度。

肉身就相當於一個容器,容器的大小、強度、韌性、愈合能力都直接影響整體實力。

真元就是容器中的能量,能量自然是強度越高越好,密度越大越好,但真元強度和密度越大,對肉身的要求越高,反過來隻有更好的真元,才能淬煉出更強的肉身,兩者相輔相成。