桑成田躺在床上揉著眉頭，很是愁苦。
活了十七年，為什麼都是葉河！
……
葉河也很愁苦。
洧水下雨，為何城外卻不下雨？
百裏荒漠此時若有甘泉降露，他一定會高頌我神垂憐，知我憐我了。
真的好渴啊……
沙土禁錮下的皮膚這會兒又幹又癢，特別想伸手撓撓，但被‘土封’所困，體內靈氣仿佛凝固了，任憑他神識如何調動，丹田靈氣都如同死水，起不得半絲漣漪，更不要說伸手，動彈一點都不得，他已經保持這個姿勢快有半天了。
龍虎山有一種符術，名為定神符，傳自道教鼻祖李耳，和這‘土封’有異曲同工之妙。
葉河忽然就想起了龍虎山，記得半年前他從神殿下山，先去了趟那裏。
雖為裁決弟子，葉河卻也不像其他裁決弟子那般對外教極為排斥，相反，他認為真神是博愛的，是包容的，一切外教皆是迷途羔羊，早晚要回歸真神懷抱，他總是懷揣著我神在上眾生都是孩子的眼神看待每個人，他從不勸說旁人去信我神，可眼神中的意思卻會讓所有與之對視之人明白，‘天域之下，我神最大’，事實上，那也是他第一次下山，走了一路，大多數江湖人士攝於他高深莫測的修為，往往捏著鼻子也就認了，直到他踏上了龍虎山。
那日，龍虎山掌門不在，接待他的是山門大弟子，弟子接待弟子，談不上尊敬，也沒輕視以至於失了禮數，屋內他與葉河臥香爐而坐，先是大膽地談了些對於天道的論解，又指評了當今天下大勢，從天上探討到天下，茶、音律、手談弄棋、花木栽植、相術神術……
談了很多，兩人好似都無所不知，無所不通，最後臨行那位師兄問了葉河一句：“天域之上，可否有真神？”
葉河一愣，隨即堅定道：“當然有。”
話說的斬釘截鐵，卻沒有換來那人苟同。
龍虎山首席大師兄颯然一笑，打了個道輯，點頭恭送。
“望葉兄下次再來我龍虎時，山野飄香，花開未謝。”
……
桑成田在神殿裏知道他的人不多，但葉河這個名字卻是無人不知。
天才，史無前例的天才，肩扛神殿未來百年，甚至有傳言，葉河乃是神選之子……
如此多的榮譽加身，也造成了少年自小起與旁人不同的經曆，從懂事開始，他天天都肩扛著如山般巨大的壓力，有的是師傅給的，有的是同齡弟子給的，更多的是自己給的。
他是被師傅撿來的孩子，雖後來被認作義子，但終究是撿來的，若不是他有著異於常人的變態至極的天賦，恐怕他在神殿中的生活會非常悲慘，畢竟，神殿是個實力至上的地方，也和山下偌大江湖差不多，同樣是個會看自身背景的地方……
所以他隻能拚命的去讀書，去學習，去修煉，去超越同齡人，然後再去超越所有人，他要證明自己，要保住自己在神殿崇高的位置，所做這些，不是為了單純的虛榮心，隻是一個孩子從小養成的孤獨作祟，他已經習慣高高站在同齡人的頭頂，習慣了站在山頂孤獨地享受著山腰上或山下人崇羨的眼神。
神殿，三個天才，光明司先天神體桑成田，十歲上山拜師天禦神座的紅衣魚棠，還有從小就展露出變態天賦將所有人遠遠拋在身後的葉河，這三個天才，肩負著神殿的希望，而葉河就是這三人的領頭羊，肩扛神殿未來百年。
三人都很特殊，都來自神殿。
神殿之人肯定敬畏天域之上的天神。
至少桑成田和魚棠在表麵上都做足了麵子，比如桑成田經常盡管從小調皮無賴，可每天一次的禱告課業卻也從來沒有放下過，比如紅衣魚棠向來不喜多言，可在天禦司神座的指令下，卻也能完完整整一字不差地背誦出長達上萬字的《神玄經》。
可隻有葉河這個變態天才不一樣，他從來不主動去殿堂禱告，也很少當人麵去背誦《神玄經》，他隻會見人說‘你好，我來自神殿’，或者強調‘我來自裁決’，甚至他很少去和外人討論天神如何偉大，天道如何深奧。