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而農村修建祠堂攤派不是按照戶頭數量來，而是按照男丁人數來，一般來說家裏的男丁需要出全額的人頭錢，而女丁就不一定。
有些村子女丁是不用出錢的，這種存在一般都是比較大的村子，僅靠男丁就能獲得足夠的建設資金。
像他們這種小村子，一般女丁也是需要出男丁一半的錢，不過關於這塊，有時候是需要商量，不是一成不變。
例如有的家裏女丁較多，但是男丁較少，就不願意女丁出太多錢，因為祠堂和女丁基本上沒有太大的關係。
如果硬要說的話，也就是出嫁的那一天會使用祠堂辦事，所以出錢大家沒有意見，但是出多少，就要好好商量了。
這個提議大家好像都比較讚同，於是有人就跑過來問葉子書的意見，希望能夠獲得他的讚同。
按理說這樣的事情，應該由他父親做主，他還沒有結婚，戶頭還是在父親的戶口本上，家裏很重要的事情，父親做主就可以。
但是他畢竟成就這麼大，村裏很多人還要靠他的產業吃飯，他的地位無形中就提高了不少，能得到他的讚同，就容易說服別人。
這種情況在農村很常見，不僅是像他這樣的大老板，就是當官的，或者是讀書高的知識分子，地位也會高出不少。
這裏麵其實隱藏了農村的生存之道，一個家族的繁榮鼎盛，就是要靠這些有本事的人幫襯，就算不幫襯，有些麻煩事情，這些人如果能說得上話，也要簡單很多。
別看這小小一個村子，但是也出了一些人才，除了他葉子書這樣的大老板，也有幾個當官的，官職大小不一，小的隻是在縣裏有個差事，級別也由副科級，在縣裏也算不錯了。
高的在省城的中專學校當副校長，雖然不是政府單位，但是級別不低，放在縣裏，縣長也會熱情款待。
而這些人不管在哪裏，隻要有機會，過年都要乖乖回家，住著家裏的破房子，下雨天還要跪在泥水裏拜祖宗。
也隻有在這個時候，沒有身份地位的區別，在祖先麵前一視同仁，甚至這些人坐的不好的地方，同樣可以提出批評。
他覺得這樣挺好的，人隻要身處社會，就很難完全消除身份地位的差別，但是不能時刻將身份地位擺出來，這樣會容易激化矛盾。
總要有一種機製能夠暫時消除身份地位帶來的隔閡，讓大家能夠公平發言，這算是在嚴密的社會當中，開了一小口子。
別小看這一點，如果真有人做人不地道，村裏還真有不顧及麵子的人，直接罵得很難聽，而且還不能把他們怎麼著。
當然，這樣的情況也隻有同性村子才有，如果村子裏麵的姓氏太多，這樣不但不能解決問題，反而會更加激發矛盾，甚至會產生姓氏之間的鬥爭。
隻有同姓氏的村子，大家都是沾親帶故，有可能百年之後，還得現在弄得麵紅耳赤的人抬著你上山。
所以哪怕矛盾再大，都會控製在一定範圍之內，加上大家都會居中協調，不會將事情鬧得不可收拾，總能維持在鬥而不破的狀態下。
言歸正傳，葉子書見有人問自己的意見，他便說道：“我家肯定沒意見，這個祠堂也撐不了多久，是該修建一下了。”
見他同意，一旁的人也附和道：“確實如此，很多柱子下麵都爛得差不多了，現在大家都賺了些錢，修起來壓力也不是很大。”
“打算修多大的？”葉子書問道。
“我們村子人少，沒有必要修得太大，就按照當前這個麵積擴大一半就行了，這樣今後辦紅白喜事也方便很多。”有人提議道。
葉子書點了點頭，表示認可，於是便說道：“確實如此，不過麵積不用太大，但是要修就要修好，起碼也要幾百年不用重修。
我家裏雖然我爸做主，但是我在這裏說下，我準備多出100萬元，要修就用最好的材料，你們說是不是？”
聽到他家多出100萬元，還是讓人有些驚訝，這個事情多出錢可是沒任何回報，如果真有的話，祖祠上梁的時候，可以爭頭炷香。
一般家裏想要生男孩的，都會爭取這個上頭炷香的機會，顯然他家沒有必要，不管是他還是他弟弟，都沒有結婚。
不過祠堂上梁爭頭炷香還是非常靈驗，在他的記憶裏麵，爭頭炷香的人，基本上都生了男孩，挺神奇的事情。
其實正常的祠堂修建，十幾萬元就夠了，這個年代人工費和材料費都比較便宜，不過葉子書拿出100萬元出來，修建的材料肯定不是用傳統的材料。
正好他旗下的企業裏麵有很多特殊材料，完全可以用在這上麵，修建起來的祠堂，曆經千年都沒有多大問題。
他拿出這筆錢目的就在這裏，倒不是說想要賺這筆錢，這點他還真不在意，而是想要做個典範出來，周圍的村子今後就按照這個標準來建。
別覺得這個有點想當然，其實不然，周圍村子也是要麵子的，沒實力的也要建得差不多，不能太差，有實力的隻會建得更好。