這一劍，是一劍，又不僅僅是一劍。
它是威力無儔的一劍，也是爆裂萬鈞的一劍！
這一劍蓄養了太多、太狂暴的力量，以至於除了一劍之外，餘威無窮，劍身切斷了白骨樓, 散發的力量迫不及待的從四麵八方撲向白骨樓的每一寸方圓，摧毀了它的所有廊柱支撐。
轟！
傷害溢出！
偌大一白骨樓被劍氣轟成了碎片。
被試卷加持過的堅固厚壁完全不能抵擋劍威，盡消耗了一部分力量，四麵出擊的劍氣毫不停歇，往街麵的各個角落橫掃。周圍稍微脆弱些的房屋無不被劍風掃蕩，遭受了重創。眨眼之間, 半條街危房累累。
而其中藏著的各種窺探的眼睛，有不少受了波及, 或東躲XZ, 或落荒而逃。
唯獨，在白骨附近那化為廢鐵的鐵皮房子沒有受到波及，因為那姑娘是來到鐵皮房之前出的劍，那坨鐵皮被她擋在了正後方。
出劍之後，她忍不住跺了跺腳，道：“大兄弟，你沒事吧？”
就聽身後有人道：“沒事啊。還得說是老姐，好劍，好力氣。”
卻是湯昭從再後麵一間房子裏出來了。
原來他進去刻下符式，除了強求之外，還有堅固, 用牆壁和白骨樓硬拚了一下，頓時就知道沒戲。以這迷宮城房屋設計來說，材料不如符式, 符式不如加持。有沒有試卷的加持真是天差地別。湯昭現在沒有試卷在手, 又是倉促上陣, 正麵硬鋼是絕對沒得打。
好在, 湯昭有一些由劍術轉化而來的符式, 正適合用在非常時期。
這就是“求不得劍”中的強求。
這把劍現在已經不存在這個世界上了，它已經被薛閑雲洗掉了，劍象沒了，就算將來有了新的劍客，它也不是之前那把劍了。但在它被洗掉之前，被湯昭收錄在劍譜裏，證明它曾經到世上來過。
那是劍譜第七十九頁，罐……須彌劍在七十八頁，狴犴劍在第八十頁。
若論威力，論劍的境界，求不得劍其實乏善可陳，但它有特殊的劍術和劍意，在特殊場合有奇效。
比如“強求”。
這個劍術轉化的符式刻在物體上，強製對方把注意力關注在其身上，讓對手不停地攻擊，眼裏沒有別物，直至把符式附著物打到粉碎，符式湮沒才罷。除非有極強的精神防禦和針對性的破解術, 否則極難化解。
這就看出劍術和符式的不同了, 符式要想形成一個有用的術, 要從理論開始建設，然後通過技術種種手段接近目標，實現構想，這是一個平地起高樓的過程，而且樓可能蓋到一般就塌了，再也實現不了目標。類似於科技側，需要一步一個腳印的技術積累。
而劍術，則依托於劍意、劍心，雖然也有術法勢等境界，但總得來說，還是個玄學的東西。一種劍術誕生，隻需想象力，對應的劍意允可，既能實現，它是神秘側的。它強大無比，百花齊放，但隻專屬於某一把劍，世上唯一，說不定隻在某一時刻在世界上如流星般劃過，無論是劍損傷還是劍客逝去，劍術就會永遠的消失。
而湯昭的眼鏡就是把神秘側強行拉到科技側的神奇之物。無論多詭異玄奇的劍術，眼鏡都可以把它解析出來，用符式表達，成了通用之術。施展時固然要受符式元力、材料等等限製，比不上劍術隨心所欲，卻是可以普世的。將來湯昭從中逆推出更多符式寫法、規則，便能真正豐富符式這座大廈的基業。
湯昭用在鐵皮屋的“強求”符式並沒有“求不得”劍釋放劍術那樣了無痕跡，如果雙方對壘，很容易被識破，加以破解，但對方一則不是劍客、散人，不過是坐享骨仆供奉的一符劍師而已。手段殘忍、心理扭曲不代表他臨敵經驗豐富，觀察力敏銳，二則人藏在白骨屋裏，通過符式操縱房屋，總是不能直觀，易受符式影響。
在短短的一百個數的時間裏，易知心不能突破強求符式的影響，做了半天無用功，以至於被準備好的劍生一劍砍爆。
至於湯昭，在明知事不可為時就留下符式溜了，他也沒有端坐著被人暴揍的癖好，哪怕是隔著鐵皮房子。那鐵皮房子之所以看似“擺爛”，乃是無人操縱的緣故。
從藏身的房子裏出來，湯昭問道：“那家夥死了麼？”
那姑娘道：“應該是死了。咱們瞧瞧，若是沒死，再補一刀。”
兩人來到倒塌的白骨樓中，湯昭兀自能感覺到空中殘餘的狂暴之力，心中驚異——這才是劍生就能蓄出如此強力，真成了劍客定是個無與倫比的暴力狂劍客。