當湯昭去接觸那道劍意的時候，心中是頗為忐忑的。不隻是因為那是傳說中的仙劍金烏劍的劍意，更因為現在不是他狀態最佳、精神最好、劍心最穩固的時候。筓
甚至，別說是最好了，可以說是最差的時刻也不為過。
自成為劍客以來，他還沒有和劍這麼疏遠過。
雖然說劍心是個玄之又玄，無法言喻的東西，但湯昭也有自己的感悟，參考一些前人分劍心階段的方法，他也用自己一套比喻來形容對劍心的感覺。
最開始，他悟劍的時候覺得劍意在自己四周飄來飄去，能看到卻摸不著，要自己拚命的去碰觸，就像誠心追求一個佳人一樣。當他真誠的、熱烈的的追逐時，這份誠摯的感情打動了她，她停下來站在原地，讓自己靠過去，兩人終於牽手，這一個節點，叫做“金石為開”。
精誠所至，金石為開。
這是劍客單方麵的誠意，劍隻做接納。
到這個地步，劍接納了劍客，雙方處於接觸期和磨合期，感情脆弱，極容易分手，關係要往進一步走，需要的是感情交流，是心與意的交流。筓
比起人之間的交流，人與劍之間的交流有更大的礙難，因為劍客一開始甚至找不到劍的“心”在哪兒，自然就不知道如何交流，所以慣常的笨辦法，一是把劍象叫出來用時間為代價培養默契，一個是自修劍心，往劍意處靠攏，然後嚐試得到劍的明確回應。
就像你知道一個心儀的女子站在遠處，卻隔著一座山、一層霧，你過不去，隻能大聲疾呼，企圖得到她的回應。
直到某一天，你突然得到了回應，聽到了她的聲音。說明她聽懂了你的呼喚，你聽懂了她的回答。有這一呼一和，雙方才真正的得以交流，以後感情自然突飛猛進。
根據經驗，一旦得到了劍的主動回應，就已經邁過了成為劍俠那道最重要的門檻，即所謂“劍俠之姿”，隻要劍心別出大的披露，再進一步也是早晚的事了。
到了這個階段，就算是到了一處劍心高速增長期，再增進劍心陡然變得簡單，甚至比與愛人交流更簡單。
畢竟無論如何，愛人也是人，人心隔肚皮，說走進她的心裏，那隻是個形容詞，但對於劍，是真的可以用精神、情緒、意誌走進其中的，可以做到物理意義上的交融。
大量的心意灌注，如繩子一般將雙方越捆越緊，同時劍客的意識擁有主動性，足以直觀感受劍意微妙的反饋，使劍心找到更準確地方向。筓
劍心與劍意融合多了，分開之後依舊有極高的默契。那種默契到了心念一動，不約而同的地步，就是劍心的第二階段：“心有靈犀”了。
這個曆程聽起來倒是不難，但關鍵是身處其中，劍客本人很難界定自己到了哪一步了，更別說進行合理的溝通與修持。畢竟劍意不帶麵板，看不出進度條，甚至不帶標識。光讓劍心靠攏劍意就已經很難了，更別說還要兼顧原則“寧可客犯主，不可主淩客”，又要靠近，又要矜持，還要把握主動權，這玩意的難度誰試誰知道。
比如湯昭自己，甚至到現在還不能確定，自己算不算得到過劍的回應。
確定無疑的是，比起最開始，他和劍象的默契增加了，指揮劍象的時候已經不需要真正的“命令”，一個念頭起，可能念頭還沒有轉化成思維，劍已經隨意而動，這難道不算是不約而同的默契。
默契當然是雙方同時的，要等湯昭把念頭化為思路，由思路組織好命令，然後劍再依令行動，那不叫默契，最多算順從，阿笑都能做到。
但若對標智慧生物之間的交流，湯昭又覺得差了點兒什麼，那種你說我聽，你來我往，明確有意義的交流從來沒出現過。
或許是他要求太高，又太心急了吧？筓
正因如此，雖然常有人肯定他進步神速，向陽子也說他劍心穩固，但他遇到這樣生死抉擇依靠劍心成事的大事，依舊覺得不踏實。
既然不踏實，就要用全力。
之前他調整光模仿那高階符式的時候，曾經全力往劍意中灌注過意誌，那時他還是沒有負擔的，灌起來輕鬆寫意。此時卻是頂著珠宮的幾重壓製，又有不成功便成仁的壓力，仿佛帶著幾千斤重的枷鎖，調動精神都十分困難。
越是被捆住了，越要奮力掙紮。
湯昭幾乎動用了有生以來最強大的意誌力，拚命地灌注手中那縷微光。他在逼迫自己，以孤注一擲、一往無前的勇氣與魄力將全身心的一切都投入到最後一寸劍象中去。
人要是不逼自己，是不知道潛力有多大的。
湯昭動用了《大日神車經》中鍛煉精神的方法，好像要把自己的心神當做薪柴燃燒，火花帶閃電一路衝入劍象。筓