“我先教你如何使用易經占卜吧，切記，這隻是工具方法，隻是無可奈何的手段。最完美的辦法，還是將自己變為天機。”
大師指著石桌上的棋子，說：“這裏有五十五顆棋子，所謂天衍之數。但我們隻用四十九顆，所以拿出六顆放在一旁。現在，心裏默念自己占卜的內容，隨意將這四十九顆棋子分為兩堆。
從右邊的那堆，再拿出一顆，形成左、右、下三堆，成為‘天地人三才’。接著，數右邊那堆棋子個數，並除以四，將餘數拿走。比如1，2，3或者整除就拿走4顆。左邊這堆同理。
拿走的棋子跟下方那一顆棋子，一起放在另一處。混合左右兩堆棋子，重複上麵的操作。這時我們第二次拿走棋子，繼續混合左右兩堆棋子，再次拿走。
三次之後，這時，剩下的左右兩堆棋子的總數，隻有四種可能24，28，32，36.這些數正好被四整除，得6，7，8，9.那麼，就拿紙和筆記下所得數字。
重新混合四十九顆棋子，重複上麵的步驟，再次得到一個數字，我們寫在剛才那個數字上麵。整個過程進行六次，那麼我們就會得到六個數字。”
大師在紙片上寫著，7，6，7，7，7，7
“每一個數字代表一根爻，6代表老陰，7代表少陽，8代表少陰，9代表老陽。陽爻就是常見的一根橫杠，陰爻則是兩根短杠組成的橫杠。而老和少，則分別代表動爻和靜爻。
也就是，6和9是動爻，7和8為靜爻。”
大師說著，在6的位置，畫了個圈。
“那麼，我們來看看，這是什麼卦。上離下乾，火天大有。我們可以翻翻易經，看看這一卦在書中的爻辭是怎麼解釋的。我們的卦隻有一個動爻，所以我們就看這個爻辭。”
大師拿出一半《易經》，開始翻閱。
“這裏，第十四卦，火天大有。六五，厥孚交如，威如，吉。”
原來是這樣，易經裏的六五，就是指從下往上數第五根爻！
因為是陰爻所以是六，其他都是陽爻，所以是九？
怎麼一下子神秘感全無呢？
袁長文：“那大師，這卦該怎麼解呢？”
大師合上書，將棋子慢慢收回到盒子裏，說：“每個人都有自己的解卦方式，每個人都有自己的天機感悟。這也是為什麼易經占卜很難出大師的原因，它不像科學，努力就可以重複前人的路，記住公式定理就可以解決問題。
占卜哪有什麼公式，更多的是占卜的人，他跟天機有多靠近，就可以借助一些方法，窺探天機一二。這套解卦方式最適合的，還是自己。別人學，如果沒有感悟，那終究不得入門。”
這算什麼，沒有定論的東西，不就是假的嗎？
袁長文：“那我隻能自己摸索解卦？”
大師：“是的，甚至連這套占卜方法，都不見得對你有用。每個人都有自己的信念局限，有些人信得深，有些人信得淺。有些人堅信自己能看到未來，根本不需要占卜，直接借助當時的環境，抓卦就好。
在他們眼中，天機無處不在，隻是人們無法看到，無法理解。一陣風、幾顆花生米，這些尋常事物中統統蘊含著天機。正如一花一世界，任何東西都蘊含著天機。
他們可以從中窺探，自然也就不需要四十九顆棋子，或者燒烏龜殼之類的。”
袁長文：“那我們為啥還弄這些，直接學習抓卦好了，多方便。”
大師笑道：“因為你不相信。為什麼很多法術、占卜、算命等等，都會有繁瑣的儀式？就是因為你不相信。為了讓你相信，相信做了這些就可以看到未來，相信做了這些就可以改變命運。
當你真正相信，深信不疑時，現實也就改變了。但是如果不借助這些東西，就可以深信不疑呢？相信自己的每個念頭都是創造，每句話都是充滿法力，這樣豈不是一個念頭就改變世界？
有何須那些繁瑣複雜的儀式呢？”
臥槽！
說得好有道理，又回到相信這件事情上了。
難道，我真的應該相信自己是上帝？
要不，試試？
反正不要錢。