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第四百六十七章 修到真實97(2 / 2)

又有什麼區別呢?

所以,僅僅是出去浪了一年罷了。根本不是媒體宣傳的,仿佛不去打工旅行的年輕人都是懦夫。

最關鍵的是,出去打工旅行回來的人,聽不慣有人否定他們的行為,一旦有人不認可這種打工旅行,他們就會開始炫耀自己在異國他鄉的經曆。

不管是美好的風景,有趣的人和事,甚至那些悲傷的故事,所有的潛台詞在說,“看,這些經曆你有嗎?怎麼樣,羨慕不?我可是經曆了這些的人,你們都是渣渣。”

如果這還不夠,打工旅行回來的人就會大談自己的感悟,把國內的工作生活貶低得一無是處。就算是美食,也隻是在味道上堪堪打平。

沒人會覺得他們有什麼不妥,仿佛一個打工旅行回來的人,誇誇其談講述各種見聞,這種事情是很正常的。

隻要炫耀不是太過分,似乎還不錯。

【都是“自我”啊!】

(正是這種情緒,才推進社會發展,人類文明的進步。我們假設,當斬殺結束之後,能夠不被情緒拉扯。這也就意味著,將不會對任何事情執著。但這樣的人,還有什麼意義活在世界上呢?造糞機器嗎?)

【從小就被教育,要做個對社會有用的人。做人要活出意義,要活得精彩。但我為什麼要對這個社會有用?】

(無用之人,最後就會被社會淘汰,被時代淘汰。難道願意做這樣的人?難道不想成為時代的弄潮兒?)

【被社會淘汰?這不過又是一種恐懼,利用這個恐懼,所有人似乎都不願意被社會淘汰,然後做一些自己都不知道在幹什麼的事情。仿佛這樣就可以不被淘汰,大家一起加油努力。】

【在我眼裏,曾經的自己就是被恐懼的鏈條捆綁,然後還在勸說自己一切都很好,不停的說服自己努力奮鬥,而從來不問這些究竟是為了什麼。】

【再說,就算被社會淘汰又怎樣?難道有一個叫做社會的怪物,在驅趕我們,一旦淘汰就會被社會這個怪物吞噬?誰能告訴我,被社會淘汰了會怎樣?】

(當然是找不到好工作,掙錢困難,交不起房租,不敢去吃餐館,甚至買什麼東西都要猶豫再猶豫。)

【也就是說,依舊處於“自我”的狀態,被各種恐懼牢牢控製。自我編織的定義,“沒有錢的我,不可能做任何事情,隻能這樣悲慘的生活一輩子。”】

【其實就是“自我”在產生恐懼,在吸收情緒的能量。它才不在意我們是有錢還是沒錢,隻要有情緒存在,它就可以壯大自己,就可以一直存在。】

【如果沒有“自我”,如果我能完全臣服,那麼這些所謂被社會淘汰的後果,還是後果嗎?明顯不是,沒有“自我”也就沒有人來判斷。】

【曾經的我總是認為這種事情發生了不好,那種事情發生了不好。但真正不好的,是“自我”的存在,它才是一切恐懼的源泉,它構成了袁長文,它本身就是恐懼。】

(難道真要到了撿垃圾的時刻,才能幡然醒悟?)

【這種假設毫無根據,仿佛依據我們腦中的信息,我這樣下去必然會經曆撿垃圾這個環節似的。】

(當然會!難道不工作,天上會掉錢下來麼?!)