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那麼，還有什麼好追求的呢？這些東西都不是自己的，還有什麼是自己的呢？究竟有什麼是自己思考得來的，而不是被帝國強行灌輸的？
沒有！
如果衣食無憂，那麼我肯定可以放肆玩耍人生。如果不擔心錢，那麼我肯定會好好享受生活。
現在的帝國，誰還能被餓死？但是大家依舊不會丟棄腦子裏的扭曲，怎麼能滿足於“不餓死”呢？如果是古代人來到現代，那麼多豐富的物資那麼輕易就能吃飽一頓飯，自己為什麼還要焦慮恐懼？
因為自己根本就是被操控的角色，根本沒有擺脫恐懼那個妖嬈女子。每當我自以為得到什麼就會怎樣的時候，我已經陷入恐懼的陷阱，因為我在害怕生活。
看看腦子裏的扭曲，這是多麼龐大的東西。我沒有必要去理清腦子裏的扭曲，也沒有必要去探討這些狗屎玩意，角色是虛假的，我並非袁長文這個角色，那麼還有什麼好整理的呢？
將角色燒掉，剩下的就是真實。
有什麼虛假值得保留？有什麼虛假不能被摧毀？
生活的流動一直存在，角色可以順流也可以逆流，但是無論角色如何選擇，整個行為以及生活的流動都被包含在“道”之中。事實上，所有的都是“道”。
但是，這僅僅是一種猜測，都是建立在時間線性流逝的基礎上。一旦移除時間，那麼我將無法知道任何事情。所有的東西都是此刻覺察到的內容，要麼是畫麵中直接呈現的圖像，要麼是腦子裏的記憶。
角色要存在，角色要保留屬性，那麼必須承認時間的線性流逝。否則，我為什麼要按照覺察到的角色的記憶來行事呢？畢竟我根本不知道這份記憶的準確性。
所以，當清除這些自我定義之後，當斬殺掉這些毫無根據的相信之後，我的行為將變得詭異無比。
我不會被過去所拖累，畢竟我根本不知道此刻覺察到的記憶的正確性，所以我為什麼因為記得父母含辛茹苦，就要做事時考慮父母的感受？為什麼因為記得娘子的甜蜜，就是繼續保持這種甜蜜？
那麼，不相信腦子裏的扭曲之後，能作為我的選擇源的，就隻有生活的流動。或者說，怦然心動的出現。哪怕這份怦然心動完全違背腦子裏的認知，完全違背腦子裏的記憶，我依舊會這樣順從。
因為我無法確定覺察到的這份記憶的正確性，那麼為何不按照此刻的怦然心動來行事呢？同樣，因為我無法確定此刻覺察到的腦子裏的認知的正確性，所以我也不會擔心按照怦然心動之後會帶來一些不良後果。
畢竟，我不害怕生活。因為我根本無法確定此刻覺察到的腦子裏的信息，所以我怎麼知道生活是恐怖的，宇宙是充滿惡意的，社會是現實的呢？
這些東西，不是我一廂情願的相信嗎？這種一廂情願的相信，跟門派信仰有什麼區別？
明明沒法確定時間的存在，為什麼要認定時間的線性流逝？為什麼要一口咬定自己的記憶就是正確的呢？