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基於“不害怕生活”，那麼生活必然會給予自定義角色想要的，這樣看來“能夠順利實施犯罪”就是生活給予的反饋。
好笑的是，沒有哪個宣揚“不害怕生活”類似理念的大師，敢講出這些話語。就像古代道術，總會要求必須行善一樣，這不是鬼扯麼？
那些所謂的臣服，所謂生活總會滿足自己，所謂生活的流動，完全沒有絲毫涉及邪惡之事。為什麼不會存在一個臣服之人去做變態？為什麼不按照生活的流動去連環殺人？
對吧，既然成為自定義角色之後，可以暢遊整個宇宙。不害怕生活，那麼除了去玩耍去拓展，為什麼就不能變態連環殺人呢？
沒道理“不害怕生活”之後，就隻站在善良者一方，而絲毫不去邪惡那一方。對於真實而言，邪惡和善良都是同等的對立元素，就像太極黑白一樣，憑什麼說“白”比“黑”高級比“黑”好？
既然生活能夠滿足角色的願望，隻要角色不是模板角色不是基於恐懼許願，那麼生活必然會滿足善良的願望，同樣也沒有任何理由拋棄邪惡的願望。
認為善良才是自定義角色的標配，這種想法本身就是來自恐懼。恐懼自己做了壞事而毀掉人生，恐懼人人都這樣做壞事自己沒法生存，恐懼自己還沒有做壞事就被製止之類的。
而那些變態連環殺人犯，他們不是基於恐懼在殺人，甚至連報複都談不上。就是將殺人當成一種享受，其內心狀態跟“想要去環球旅行”這種怦然心動，應該是同一種。
到最後，那些變態連環殺人犯會因為渴望被捕而被捕。這難道不是生活滿足角色的願望嗎？如果要承認信仰，要承認生活不帶有敵意，那麼必須也要承認生活會滿足邪惡的不基於恐懼的殺人願望。
上善若水，那麼洪水是不是水？海嘯是不是水？
要麼就必須承認屠殺這種違背人為道德的行為同樣是“上善”，要麼“上善若水”這句話就是屁話。隨便，請選擇一個。
事實上，在“不害怕生活”的狀態，很難將邪惡認定為壞事。當知曉自己不用害怕生活，當明白整個世界都是虛假的存在，當了解這一切不過是精心策劃的夢境之後，邪惡僅僅是戲劇張力而已。
就算外星人屠殺上百個星係，也無法傷害到我，誰能傷害到那份覺察呢？
從來沒有聽說過，電影人物跳出來將屏幕毀掉的事情。沒有屏幕，拿什麼來承載電影光線？沒有電影光線的交織，人物如何出現？景色如何出現？
認為邪惡是一件壞事，是因為自己還沒有完成。認為袁長文這個角色不能變成邪惡，同樣是因為自己還沒有完成。
在一場遊戲之中，誰會在意角色的善良與邪惡呢？如果所有遊戲都是善良的角色，那麼整場遊戲如何進行？
當然，這些討論都是建立在時間線性流逝之上，生活的流動也僅僅是一種猜測。隻是，我沒法又承認時間，卻又不承認宿命論。也沒法又承認生活的流動，卻又不承認邪惡也能獲取生活的流動。
腦子裏的扭曲啊，請問你還能囂張多久呢？