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唉，“觸碰真實”這種說法就有問題，“修到真實”也不對，仿佛始終有一個“我”去觸碰“真實”。
沒有一個“我”也沒有一個可以觸碰的“真實”，語言的貧瘠在這裏顯露無疑。我們的語言都是建立在二元世界的基礎上，幾乎所有的表達都是擁有一個主體和客體。
就像“觸碰真實”，很明顯是有個人在觸碰一個叫做真實的東西。但事實上，真實就是一切，沒有角色的存在，也就沒有“觸碰”這種說法。隻有“真實”，所以什麼在“觸碰真實”？
“修到真實”同樣如此，似乎有一個人可以成為“真實”的狀態，就像高興、難過這種狀態一樣。仿佛這是一個人的修行，不斷修改這個人的某種東西。但事實上，真實之中根本沒有“人”這個玩意。
非要比喻的話，就像一個橡皮擦不斷的進行修行，發現自身的存在都是虛假。於是，不斷的斬殺自身的虛假。那麼，到最後，所有的虛假都被擦掉，剩下了什麼？
剩下了真實，但在那個時候，誰在觸碰真實？誰又修到真實？被稱作橡皮擦的存在還能繼續存在嗎？
沒有語言可以描述真實，甚至，連描述如何斬殺都非常困難。那些指路牌最多能帶上路，而沒有辦法代替行走。幸好，我根本不需要了解真實，隻要了解虛假就好了。
斬殺虛假就足夠了，至於真實是否會顯現，有生之年我究竟能不能觸碰真實，這些都不是問題。唉，突然發現，用“觸碰真實”四個字非常別扭，也不知道之前是如何順理成章的用了那麼久。
既然語言隻能描述虛假，那就盡情描述虛假吧。看到虛假於是斬殺，就是這麼簡單。
沒有必要去描述真實，一是根本做不到，二是這種行為毫無意義。如果我要前進，那麼斬殺虛假就好了。如果我不要前進，那麼就是努力掙錢或者旅行之類的。不管是從生活還是從斬殺的角度來看，描述真實根本沒有必要。
角色始終認為，沒有什麼是自己無法理解的，如果有，那麼就是沒解釋清楚，或者根本就是假的。可笑的是，角色腦子裏的認知僅僅存在於這麼多年的經驗，有什麼資格這樣認為呢？
當然，這一切都是覺察到的畫麵內容，有些角色沉迷於思考，有些角色懷疑思考，本身就隻是豐富夢境的存在罷了。
袁長文不知道該如何前進，不過也無所謂知道與否。曾經的自己始終相信，是自己在控製這份思維，是自己在操作自己的想法。但事實上，僅僅是覺察到的內容而已。
不知道如何前進，那就不知道，看看角色會怎樣。也許，就此沉淪，也許某一刻會突然醒悟。反正這份思維如同事情發展那樣，沒有為什麼，它隻能這樣發展。
發生的一切都與我無關，包括角色的思維和言行。
真是詭異啊，我已經在瘋狂的道路上走得這麼遠了嗎？
袁長文苦笑，嘴角帶起湖水微微晃動。